神交已久的成語故事
拼音shén jiāo yǐ jiǔ
基本解釋神交：精神上的交往。形容雖然并沒有見過面，但彼此精神相通，傾慕已久。
出處《追求》：“說里‘神交已久’，他接著便稱贊仲昭的眼光是合乎他們社會心理學家的理論的。”
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更多成語出處和典故
※ 與(神交已久)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回：“二來見蕭王妃擊死李守義，已呼他作神槍手女將軍。” |
| 交淺言深 | 西漢 劉向《戰國策 趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。” |
| 海內存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內存知己；天涯若比鄰。” |
| 鬼哭神嚎 | 《太平天國歌謠傳說集 祭供恩人》：“嚇還不算，還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳，鬼哭神嚎。” |
| 動天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。” |
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 老實巴交 | 徐光耀《平原烈火》：“一個一個心慈面善，全是老實巴交的。” |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 元 無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。” |
| 令人神往 | 明 胡應麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當時蹈海之風，令人神往不已。” |
| 勢力之交 | 東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢力之交，古人羞之。” |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。” |
| 神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》：“細視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。” |
| 心曠神怡 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。” |
| 交臂歷指 | 《莊子·天地》：“則是罪人交臂歷指，而虎豹在于囊檻，亦可以為得矣。” |
| 迫不得已 | 東漢 班固《漢書 王莽傳上》：“將為皇帝定立妃后，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已，然后受詔。” |
| 壯心不已 | 三國 魏 曹操《步出夏門行 龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” |
| 鳳友鸞交 | 元·湯式《集賢賓·友人愛姬為權豪所奪》套曲：“烘散燕子鶯兒，拆散鳳友鸞交。” |
| 神不知鬼不覺 | 元 無名氏《冤家債主》第二折：“這煩惱神不知鬼不覺，天來高地來厚。” |
| 如入鮑魚之肆，久而不聞其臭 | 三國·魏·王肅《孔子家語·六本》：“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。” |
| 出神入化 | 元 王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。”金圣嘆批：“真正出神入化之筆。” |
| 神經過敏 | 魯迅《集外集·關于<關于紅笑>》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因為同一厚書的譯本，并不足異的，正不必如此神經過敏，只因‘疑心’而竟想入非非。” |
| 久假不歸 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也？” |
| 黯然神傷 | 清 百一居士《壺天錄》：“女更黯然神傷，泫然流涕。” |
| 神魂顛倒 | 明 馮夢龍《醒世恒言 陸五漢硬留合色鞋》：“神魂顛倒，連家里也不思想。” |
| 貌合神離 | 清 宣鼎《夜雨秋燈錄 得新忘舊》：“自有此寵復，神意即淡然，偶有酬對，亦只貌合神離耳。” |
| 大顯神通 | 明 吳承恩《西游記》第89回：“他三人辭了師父，在城外大顯神通。” |