寧為雞尸，不為牛從的成語故事
拼音nìng wéi jī shī，bù wéi niú cóng
基本解釋尸：主持，主管。比喻寧可做小國的主人，也不做大國的仆從。指寧可在小地方當(dāng)家作主，不去大地方受人指使。
出處北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·書證》：“寧為雞尸，不為牛從。”
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更多成語出處和典故
※ 與(寧為雞尸，不為牛從)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一丁不識 | 《舊唐書 張弘靖傳》：“天下無事，汝輩挽得兩石弓，不如識一丁字。” |
| 一不作，二不休 | 清·文康《兒女英雄傳》第六回：“索性讓我一不作，二不休，見一個殺一個，見兩個殺一雙，殺個爽快。” |
| 一不做，二不休 | 唐 趙元一《奉天錄》第四卷：“光晟臨死而言曰：‘傳語后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| 一不壓眾，百不隨一 | |
| 一不扭眾 | 清 文康《兒女英雄傳》第23回：“細(xì)想了想，這事不但無法，而且有理；料是‘一不扭眾’，只得點頭依允。” |
| 一絲不亂 | |
| 一絲不掛 | 宋 黃庭堅《僧景宗相訪寄法王航禪師》：“一絲不掛魚脫淵，萬古同歸蟻旋磨。” |
| 一絲不紊 | 老舍《神拳》第二幕：“我服了，萬沒想到你會這么細(xì)心，井井有條，一絲不紊。” |
| 一絲不線，單木不林 | 清·李綠園《歧路燈》第八回：“這福兒一絲不線，單木不林，也覺讀的慢懈。” |
| 一絲不茍 | 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：“上司訪知，見世叔一絲不茍，升遷就在指日。” |
| 一個巴掌拍不響 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第58回：“‘一個巴掌拍不響’，老的也太不公些，小的也太可惡些。” |
| 一之為甚 | 元·侯克中《歸興》詩：“一之為甚其能再，二者何由可得兼。” |
| 一事不知 | 《南史·隱逸傳·陶弘景》：“讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。” |
| 一人向隅，滿坐不樂 | 漢 劉向《說苑 貴德》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” |
| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學(xué)道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會淮南，奇方異術(shù)，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學(xué)”》：“但作者一轉(zhuǎn)方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一人飛升，仙及雞犬 | 語出漢 淮南王劉安舉家升天的傳說。清 蒲松齡《聊齋志異 促織》：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹、并受促織恩蔭。聞之：‘一人飛升，仙及雞犬。’信夫！” |
| 一介不取 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“一介不以與人，一介不以取諸人。” |
| 一介不茍 | 清·文康《兒女英雄傳》第十二回：“我平生于銀錢一道，一介不茍。” |
| 一代不如一代 | 宋 王君玉《國老談苑》卷二：“陶谷以翰林學(xué)士奉使吳越，忠懿王宴之。因食蝤蛑詢其名類，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡羅列十余種以進(jìn)。谷視之，笑謂忠懿曰：‘此謂一代不如一代也。’” |
| 一分為二 | 宋·邵雍《皇極經(jīng)世緒言》第七卷：“是故一分為二，二分為四。” |
| 一動不動 | 王朔《浮出海面》：“我繼續(xù)一動不動地凝視他們，這對可憐的情人實在無法保持冷靜，松開嘴，忿忿地起身走了。” |
| 一動不如一靜 | 宋 張端義《貴耳集》上卷：“孝宗幸天竺及靈隱，有輝僧相隨。見飛來峰，問輝曰：‘既是飛來，如何不飛去？’對曰：‘一動不如一靜。’” |
| 一臥不起 | 元·鄭光祖《倩女離魂》第二折：“自從倩女孩兒在折柳亭與王秀才送路，辭別回家，得其疾病，一臥不起。” |
| 一去不復(fù)返 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。” |
| 一去不復(fù)還 | 《史記·刺客列傳》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。” |
| 一去不返 | 梁遇春《寄給一個失戀人的信（二）》：“看著青春的易逝，才覺得青春的可貴，因此也更想能夠在這一去不返的瞬間里得到無窮的快樂。” |
| 一發(fā)而不可收 | 清·王夫之《讀通鑒論·隋文帝》：“亂敗之及，一發(fā)而不可收也。” |