齊足并驅(qū)的成語(yǔ)故事
拼音qí zú bìng qū
基本解釋謂齊頭并進(jìn)，不分高下。
出處晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·彭羕傳》：“卿才具秀拔，主公相待至重，謂卿當(dāng)與孔明、孝直諸人齊足并驅(qū)。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(齊足并驅(qū))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 品頭論足 | 郭澄清《大刀記》開(kāi)篇十二：“他們指手劃腳，品頭論足。” |
| 整整齊齊 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第五本第四折：“打扮得整整齊齊，則等做女婿。” |
| 手舞足蹈 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“樂(lè)則生矣，全則惡可已也。惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者，蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。” |
| 卑諂足恭 | 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》：“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 齊頭并進(jìn) | 周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話(huà)》：“實(shí)事求是，循序前進(jìn)，齊頭并進(jìn)，迎頭趕上。” |
| 辭簡(jiǎn)意足 | 元·白珽《湛園靜語(yǔ)·葉水心》：“如此數(shù)卷，辭簡(jiǎn)意足，一坐駭然。” |
| 救經(jīng)引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| 地丑德齊 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“今天下地丑德齊，莫能相尚。” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當(dāng)日為救門(mén)徒六道輪回，猶如舟船，般運(yùn)眾生，達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見(jiàn)佛，今世足衣足食。” |
| 足不出門(mén) | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五：“卻說(shuō)蘇盼奴自趙司戶(hù)去后，足不出門(mén)，一客不見(jiàn)，只等襄陽(yáng)來(lái)音。” |
| 舉足輕重 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 竇融傳》：“方蜀漢相攻，權(quán)在將軍，舉足左右，便有輕重。” |
| 雙管齊下 | 宋 郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志 故事拾遺》：“唐張璪員外畫(huà)山水松石名重于世。尤于畫(huà)松特出意象，能手握雙管一時(shí)齊下，一為生枝，一為枯干，勢(shì)凌風(fēng)雨，氣傲煙霞。” |
| 足履實(shí)地 | 《宋史·劉甲傳》：“生平常謂：吾無(wú)他長(zhǎng)，惟足履實(shí)地。” |
| 參差不齊 | 東漢 班固《漢書(shū) 揚(yáng)雄傳下》：“仲尼以來(lái)，國(guó)君將相，卿士名臣，參差不齊，壹概諸圣。” |
| 長(zhǎng)驅(qū)直入 | 明 施耐庵《水滸傳》第107回：“自此，盧俊義等無(wú)后顧之憂(yōu)，兵馬長(zhǎng)驅(qū)直入。” |
| 微不足道 | 清 閻爾梅《白耷山人文集》：“又好讀古人書(shū)，遇古人有氣誼、事功、文章者，輒慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。” |
| 口耳并重 | 魯迅《彷徨·肥皂》：“好容易給他進(jìn)了中西折中的學(xué)堂，英文又專(zhuān)是‘口耳并重’的。” |
| 齊天大圣 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第20卷：“一個(gè)是通天大圣，一個(gè)是彌天大圣，一個(gè)是齊天大圣。” |
| 十日并出 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬(wàn)物皆照，而況德之進(jìn)乎日者乎！” |
| 足食足兵 | 《論語(yǔ)·顏淵》：“子貢問(wèn)政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’” |
| 開(kāi)足馬力 | |
| 手足無(wú)措 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“刑罰不中，則民無(wú)所措手足。” |
| 自給自足 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 黃帝》：“不施不惠，而物自足。” |
| 安分知足 | 宋·洪邁《容齋隨筆·三筆·人當(dāng)知足》：“其安分知足之意終身不渝。” |
| 足不履影 | 《孔子家語(yǔ)·弟子行》：“自見(jiàn)孔子，出入于戶(hù)，未嘗越禮，往來(lái)過(guò)之，足不履影。” |