析縷分條的成語(yǔ)故事


      拼音xī lǚ fēn tiáo

      基本解釋析:剖析;縷:線(xiàn)。有條有理地細(xì)細(xì)分析。

      出處清 平步青《霞外捃屑》卷五:“說(shuō)經(jīng)之書(shū)甚多,以及文集說(shuō)部,皆有可采。竊欲析縷分條,加以翦截。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      分道揚(yáng)鑣北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
      骨肉分離明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      身無(wú)分文司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章:“他現(xiàn)在是身無(wú)分文,靠那好心腸的女店主借錢(qián)度日。”
      條條大路通羅馬艾煊《大江風(fēng)雷》第五部:“小司書(shū)不等何為說(shuō)完,就打斷了她的話(huà),說(shuō):‘條條大路通羅馬。’”
      勞燕分飛南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
      首身分離《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。”
      緣慳分淺明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
      逢人只說(shuō)三分話(huà)宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話(huà),只此便是不忠。”
      不分青紅皂白丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三六:“文采覺(jué)得這末不分青紅皂白就不大好。”
      仇人相見(jiàn),分外眼紅謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見(jiàn),分外眼紅,于是雙方的隨員就對(duì)打起來(lái)了。”
      千絲萬(wàn)縷宋 辛棄疾《蝶戀花》:“會(huì)少離多看兩鬢。萬(wàn)縷千絲,何況新來(lái)病。”
      分路揚(yáng)鑣北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
      分門(mén)別類(lèi)明 朱國(guó)禎《涌幢小品 志錄集》:“《夷堅(jiān)卷》原四百二十卷,今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之,分門(mén)別類(lèi),非全帙也。”
      分工合作沈從文《常德的船》:“有些家中人說(shuō)不定還留在縣里,經(jīng)營(yíng)一種不必要本錢(qián)的職業(yè),分工合作,都不閑散。”
      一條龍張平《抉擇》:“據(jù)說(shuō)現(xiàn)在時(shí)興的已經(jīng)是一條龍服務(wù):跳舞、吃飯、桑拿、唱歌、打牌,從下午開(kāi)始,可以一直玩到凌晨。”
      爭(zhēng)分奪秒《晉書(shū) 陶侃傳》:“常語(yǔ)人曰:‘大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰。”
      慢條斯理元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批:“寫(xiě)紅娘從張生邊來(lái)入閨中,慢條斯理,如不在意如在意。”
      難割難分清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第102回:“次日,探春將要起身,又來(lái)辭寶玉。寶玉自然難割難分。”
      條入葉貫漢·王充《論衡·薄葬》:“通人知士,雖博覽古今,窺涉百家,條入葉貫,不知審知。”
      不由分說(shuō)元 武漢臣《生金閣》第三折:“怎么不由分說(shuō),便將我飛拳走踢只是打?”
      按勞分配鄧小平《關(guān)于發(fā)展工業(yè)的幾點(diǎn)意見(jiàn)》:“堅(jiān)持按勞分配原則。”
      難舍難分老舍《老張的哲學(xué)》:“這樣難舍難分的灑淚而別。”
      分心勞神清·石玉昆《三俠五義》第27回:“展?fàn)斣诩乙惶欤褂X(jué)的分心勞神。定于次日起身上杭州。”
      安分知足宋·洪邁《容齋隨筆·三筆·人當(dāng)知足》:“其安分知足之意終身不渝。”
      井井有條荀況《荀子 儒效》:“井井兮其有理也。”
      分外妖嬈毛澤東《沁園春·雪》詞:“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。”
      分崩離析先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》:“邦分崩離析,而不能守也。”
      來(lái)去分明清·文康《兒女英雄傳》第25回:“那時(shí)叫世人知我冰清玉潔,來(lái)去分明。”

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