長齋禮佛的成語故事
拼音cháng zhāi lǐ fó
基本解釋長齋：終年吃素。吃長齋于佛像之前。形容修行信佛。
出處唐·杜甫《飲中八仙歌》：“蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。”
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更多成語出處和典故
※ 與(長齋禮佛)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一佛出世 | 明·施耐庵《水滸傳》第九回：“［差撥］把林沖罵得一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答。” |
| 一佛出世，二佛升天 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有個青衣童子開門出來。” |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 明·施耐庵《水滸傳》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮開肉綻，鮮血淋漓。” |
| 一佛出世，二佛涅盤 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盤，皮開肉綻，鮮血淋漓。” |
| 一佛出世，二佛生天 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十三：“合家見防御說得傷心，一齊號哭起來。直哭得一佛出世，二佛生天，連崔生也不知陪下了多少眼淚。” |
| 一佛升天，二佛出世 | 《慈禧太后演義》第六回：“那拉懿嬪回憶舊日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，幾乎有痛不欲生的形狀。” |
| 一字長城 | 明 湯顯祖《牡丹亭 折寇》：“仗恩臺一字長城，借寒儒八面威風(fēng)。” |
| 一字長蛇陣 | 明·施耐庵《水滸傳》第88回：“聽的里面雷聲高舉，四七二十八門，一齊分開，變作一字長蛇之陣，便殺出來。” |
| 一家之長 | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風(fēng)雨》第六章：“一家之長冒起宗就斷然決定：所有男丁立即剃掉頭發(fā)。” |
| 一技之長 | 清 李汝珍《鏡花緣》第64回：“凡琴棋書畫，醫(yī)卜星相，如有一技之長者，前來進(jìn)謁，莫不優(yōu)禮以待。” |
| 一無所長 | 明 馮夢龍《東周列國志》第99回：“今先生處勝門下三年，勝未有所聞，是先生于文武一無所長也。” |
| 一無長物 | 《晉書·王恭傳》：“吾平生無長物。” |
| 一日之長 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》：“論王霸之余策，覽倚仗之要害，吾似有一日之長。” |
| 一長一短 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第25回：“王夫人便一長一短問他今日是那幾位堂客，戲文好歹，酒席如何。” |
| 一長兩短 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第106回：“娘娘倘有一長兩短，小尼豈肯獨活。” |
| 一長二短 | 清 李漁《凰求鳳 假病》：“若有一長二短，叫我怎生舍得。” |
| 一長半短 | 清·李寶嘉《文明小史》第二回：“倘有一長半短，豈不于我的風(fēng)水也有關(guān)礙？” |
| 七長八短 | 明 施耐庵《水滸傳》第63回：“左有顧大嫂，右有孫二娘，引一千余軍馬，都是七長八短漢，四山五岳人。” |
| 萬古長存 | 宋 晁補之《次韻蘇門下寄題雪浪石》：“公歸廊廟誰得挽，此石萬古當(dāng)長存。” |
| 萬古長春 | 元·無名氏《謝金吾》第四折：“也論功增封食邑，共皇家萬古長春。” |
| 萬古長青 | 元 無名氏《謝金吾》：“也論功增封食邑，共皇家萬古長春。” |
| 萬家生佛 | 宋·戴翼《賀陳待制啟》：“福星一路之歌謠，生佛萬家之香火。” |
| 萬年長存 | 周定舫《人民英雄永垂不朽》：“刻著以紅星、松柏和旗幟組成的裝飾花紋，象征著先烈們的革命精神萬年長存，永遠(yuǎn)照耀著后代。” |
| 萬里長城 | 《南史·檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛，乃脫幘投地，曰：‘乃壞汝萬里長城！’” |
| 萬里長征 | 唐 王昌齡《出塞》詩：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。” |
| 三茶六禮 | 我國舊時習(xí)俗，娶妻多用茶為聘禮，所以女子受聘稱為受茶。六禮，即婚姻據(jù)以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。 |
| 三長兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。” |
| 三長四短 | 清·錢彩《說岳全傳》第13回：“若再有三長四短，叫為兄的回去，怎生見你令尊令堂之面？” |