東曦既駕的成語(yǔ)故事
拼音dōng xī jì jià
基本解釋曦:曦和,神話中駕日車的神。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗,光明已見(jiàn)。亦作“東曦既上”。
出處
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(東曦既駕)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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聲東擊西 | 唐 杜佑《通典 兵六》說(shuō):“聲言擊東,其實(shí)擊西?!?/td> |
說(shuō)東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章:“老工程師哪有工夫聽(tīng)別人說(shuō)東道西?” |
東扶西倒 | 宋 楊萬(wàn)里《過(guò)南蕩》詩(shī):“笑殺槿籬能耐事,東扶西倒野酴醿?!?/td> |
東施效顰 | 先秦 莊周《莊子 天運(yùn)》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見(jiàn)而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之,挈妻子而去之走?!?/td> |
南征北戰(zhàn),東蕩西殺 | 晉劇《打金枝》第二場(chǎng):“父王的江山,是他郭家父子南征北戰(zhàn),東蕩西殺,十大汗馬功勞爭(zhēng)來(lái)的。” |
駕輕就熟 | 唐 韓愈《送石處士序》:“若駟馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先后也?!?/td> |
東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害?!?/td> |
千里命駕 | 《晉書(shū)·嵇康傳》:“東平呂安服康高致,每一相思,輒千里命駕,康友而善之?!?/td> |
西學(xué)東漸 | 《尚書(shū)·禹貢》:“東漸于海?!?/td> |
拆東墻補(bǔ)西墻 | 《中國(guó)民歌資料 納布鞋》:“拆東墻,補(bǔ)西墻,先要顧前方?!?/td> |
角巾東路 | 《晉書(shū)·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書(shū)曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’” |
一如既往 | 《第二次握手 六》:“清末以來(lái),到海外求學(xué)的中國(guó)人何止千百,在學(xué)業(yè)上有成就的也大有人在,可是,中國(guó)又窮又弱的現(xiàn)狀一如既往,絲毫無(wú)所改變。” |
東扯西拉 | 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五三回:“制臺(tái)問(wèn)了幾句話,虧他東扯西拉,居然沒(méi)有露出馬腳?!?/td> |
大江東去 | 宋·蘇軾《赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?/td> |
盡付東流 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第79回:“那緣法盡了,往時(shí)的情義盡付東流,還要變成了仇怨?!?/td> |
東扯西拽 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷七:“別件事,或者有些東扯西拽,東掩西遮,東三西四,不容易說(shuō)話。這做媒乃是冰人撮合,一天好事?!豹?/td> |
一反既往 | |
朝西暮東 | 明·無(wú)名氏《四賢記·社會(huì)》:“朝西暮東,齊、梁、燕、宋,生涯不同?!?/td> |
東談西說(shuō) | 魯迅《書(shū)信集 致金肇野》:“近來(lái)東談西說(shuō),而其實(shí)都無(wú)深研究,發(fā)議論是不對(duì)的?!?/td> |
駑馬十駕 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!?/td> |
西除東蕩 | 元·李壽卿《伍員吹簫》第一折:“俺也曾西除東蕩,把功勞立下幾樁樁?!?/td> |
東拉西扯 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“更有一種可笑的,肚子里原沒(méi)有什么,東拉西扯,弄的牛鬼蛇神,還自以為博奧。” |
東倒西歪 | 元 蕭德祥《楊氏女殺狗勸夫》:“他兩個(gè)把盞兒吞,直喝得醉醺醺的,吃得東倒西歪?!?/td> |
付諸東流 | 清 梁?jiǎn)⒊对亳g某報(bào)之土地國(guó)有論》:“而前此勤勞貯蓄所得之結(jié)果,遂付諸東流。” |
指東畫(huà)西 | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 道閑禪師》:“到處插語(yǔ),指東劃西,舉古舉今。” |
既往不咎 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎?!?/td> |
東山再起 | 唐 杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》:“無(wú)數(shù)將軍西第成,早作丞相東山起?!?/td> |
東山之志 | 《晉書(shū)·謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色?!?/td> |