東曦既駕的成語故事
拼音dōng xī jì jià
基本解釋曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見。亦作“東曦既上”。
出處
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 聲東擊西 | 唐 杜佑《通典 兵六》說：“聲言擊東，其實擊西。” |
| 說東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章：“老工程師哪有工夫聽別人說東道西？” |
| 東扶西倒 | 宋 楊萬里《過南蕩》詩：“笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醿。” |
| 東施效顰 | 先秦 莊周《莊子 天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。” |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 晉劇《打金枝》第二場：“父王的江山，是他郭家父子南征北戰(zhàn)，東蕩西殺，十大汗馬功勞爭來的。” |
| 駕輕就熟 | 唐 韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先后也。” |
| 東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。” |
| 千里命駕 | 《晉書·嵇康傳》：“東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。” |
| 西學(xué)東漸 | 《尚書·禹貢》：“東漸于海。” |
| 拆東墻補西墻 | 《中國民歌資料 納布鞋》：“拆東墻，補西墻，先要顧前方。” |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當(dāng)角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’” |
| 一如既往 | 《第二次握手 六》：“清末以來，到海外求學(xué)的中國人何止千百，在學(xué)業(yè)上有成就的也大有人在，可是，中國又窮又弱的現(xiàn)狀一如既往，絲毫無所改變。” |
| 東扯西拉 | 《官場現(xiàn)形記》第五三回：“制臺問了幾句話，虧他東扯西拉，居然沒有露出馬腳。” |
| 大江東去 | 宋·蘇軾《赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” |
| 盡付東流 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第79回：“那緣法盡了，往時的情義盡付東流，還要變成了仇怨。” |
| 東扯西拽 | 明 馮夢龍《醒世恒言》卷七：“別件事，或者有些東扯西拽，東掩西遮，東三西四，不容易說話。這做媒乃是冰人撮合，一天好事。” |
| 一反既往 | |
| 朝西暮東 | 明·無名氏《四賢記·社會》：“朝西暮東，齊、梁、燕、宋，生涯不同。” |
| 東談西說 | 魯迅《書信集 致金肇野》：“近來東談西說，而其實都無深研究，發(fā)議論是不對的。” |
| 駑馬十駕 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。” |
| 西除東蕩 | 元·李壽卿《伍員吹簫》第一折：“俺也曾西除東蕩，把功勞立下幾樁樁。” |
| 東拉西扯 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“更有一種可笑的，肚子里原沒有什么，東拉西扯，弄的牛鬼蛇神，還自以為博奧。” |
| 東倒西歪 | 元 蕭德祥《楊氏女殺狗勸夫》：“他兩個把盞兒吞，直喝得醉醺醺的，吃得東倒西歪。” |
| 付諸東流 | 清 梁啟超《再駁某報之土地國有論》：“而前此勤勞貯蓄所得之結(jié)果，遂付諸東流。” |
| 指東畫西 | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會要 道閑禪師》：“到處插語，指東劃西，舉古舉今。” |
| 既往不咎 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” |
| 東山再起 | 唐 杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成，早作丞相東山起。” |
| 東山之志 | 《晉書·謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色。” |