寓貶于褒的成語故事
拼音yù biǎn yú bāo
基本解釋寓:寄托。在表面褒頌的詞句下寓含譏諷的意思
出處清·褚人獲《隋唐演義》第78回:“又想文字付去未久,尚未刻鐫,可即索回,另作一篇寓貶于褒之文便了。”
暫未找到成語寓貶于褒 的典故!
更多成語出處和典故
※ 與(寓貶于褒)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
青出于藍 | 先秦 荀況《荀子 勸學》:“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。” |
薪貴于桂 | 西漢·劉向《戰國策·楚策三》:“楚國之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得無如鬼,王難見如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼見帝?!?/td> |
褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得?!?/td> |
兄弟鬩于墻,外御其侮 | 《詩經·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。” |
己之所不安,勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。” |
防患于未然 | 《周易 既濟》:“君子以思患而豫防之?!稑犯娂?君子行》:“君子防未然?!?/td> |
安于現狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢境,與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關?!?/td> |
毀于一旦 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之?!?/td> |
溢于言表 | 明 朱舜水《答安東守約書三十首》:“來書十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。” |
止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!?/td> |
之子于歸 | 《詩經·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!?/td> |
不絕于耳 | 清·劉鶚《老殘游記》第二回:“這是臺下叫好的聲音不絕于耳。” |
決勝于千里之外 | 《史記 留侯世家》:“運籌帷帳中,決勝千里外,子房功也?!?/td> |
同歸于盡 | 戰國 鄭 列御寇《列子 王瑞》:“天地終乎?與我偕終”盧重玄解:“大小雖殊,同歸于盡耳?!?/td> |
無濟于事 | 清 錢采《說岳全傳》:“我豈不知賊兵眾盛?就帶你們同去,亦無濟于事?!?/td> |
采善貶惡 | 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“《春秋》采善貶惡,推三代之德?!?/td> |
生于憂患而死于安樂 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·告子下》:“然后知生于憂患而死于安樂而死于安樂也?!?/td> |
無動于衷 | 清 蒲松齡《聊齋志異》:“聞之漠然良久,若不能無動于衷者。” |
怒形于色 | 宋 洪邁《夷堅決》:“夫子賜之酒五尊。子夏怒形于色,舉足蹴其二?!?/td> |
疲于奔命 | 南朝 宋 范曄《后漢書 袁紹傳》:“使敵疲于奔命,人不得安業,我未勞而彼已困,不及三年,可坐剋也?!?/td> |
以能問于不能,以多問于寡 | 春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》:“以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛,犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣?!?/td> |
一年之計在于春 | 南朝梁 蕭統《纂要》:“一年之計在于春,一日之計在于晨?!?/td> |
拒人于千里之外 | 先秦 孟軻《孟子 告子下》:“距人于千里之外。” |
友于兄弟 | 春秋·魯·孔丘《論語·為政》:“《書》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’” |
形于言色 | 《晉書·何無忌傳》:“少有大志,忠亮任氣,人有不稱其心者,輒形于言色。” |
膽大于身 | 語出《舊唐書·李昭德傳》載丘愔劾奏李昭德語:“臣觀其膽,乃大于身,鼻息所沖,上拂云漢?!?/td> |
畢其功于一役 | 孫中山《<民報>發刊詞》:“吾國治民生主義者,睹其禍害于未萌,誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役。” |
言歸于好 | 先秦 左丘明《左傳 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言歸于好?!?/td> |