三街六市的成語(yǔ)故事
拼音sān jiē liù shì
基本解釋同“三街兩市”。
出處《蕩寇志》第七十五回：“雖有三街六市，出門(mén)便被紗兜兒廝蒙著臉，真是討厭。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(三街六市)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一舉三反 | 《論語(yǔ)·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。” |
| 一倡三嘆 | 《荀子·禮論》：“清廟之歌，一倡而三嘆也。” |
| 一口三舌 | 漢·焦延壽《易林》卷十：“一口三舌，相妨無(wú)益。” |
| 一唱三嘆 | 先秦 荀況《荀子 禮論》：“清廟之歌，一倡而三嘆也。” |
| 一國(guó)三公 | 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》：“一國(guó)三公，吾誰(shuí)適從？” |
| 一歲三遷 | 《南史 到儰傳》：“懷其舊德，至是一歲三遷。” |
| 一年被蛇咬，三年怕草索 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷一：“文若虛道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。說(shuō)到貨物，我就沒(méi)膽氣了。只是守了這些銀錢(qián)回去罷。’” |
| 一年被蛇咬，三年怕草繩 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說(shuō)到貨物，我就沒(méi)有膽氣了。” |
| 一推六二五 | 浩然《艷陽(yáng)天》第127章：“你想一推六二五地混過(guò)關(guān)去，辦不到！” |
| 一日三復(fù) | 《梁書(shū)·何遜傳》：“沈約亦愛(ài)其文，嘗謂遜曰：‘吾每讀卿詩(shī)，一日三復(fù)，猶不能已。’” |
| 一日三歲 | 《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》：“彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。” |
| 一日三月 | 《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》：“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。” |
| 一日三省 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 學(xué)而》：“曾子曰：\'吾日三省吾身。\'” |
| 一日三秋 | 南朝 梁 何遜《為衡山侯與婦書(shū)》：“路邇?nèi)隋冢魤m寂絕，一日三秋，不足為喻。” |
| 一日三覆 | 《孔子家語(yǔ)·弟子行》：“獨(dú)居思仁，公言仁義。其于詩(shī)也，則一日三覆，白圭之玷，是宮絳之行也。”按，《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“南容三復(fù)白圭，孔子以其兄之子妻之。”《家語(yǔ)》本此。 |
| 一日不見(jiàn)，如隔三秋 | 《詩(shī)經(jīng) 王風(fēng) 采葛》：“彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。” |
| 一時(shí)三刻 | 清·李漁《凰求鳳·夥媒》：“機(jī)緣湊，把愁腸暫丟，便難成，也一時(shí)三刻展眉頭。” |
| 一朝被蛇咬，三年怕井繩 | 老舍《小坡的生日》：“南星摸著頭上的大包，頗有點(diǎn)‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’的神氣。” |
| 一板三眼 | 清 吳趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的時(shí)勢(shì)，就是孔圣人活過(guò)來(lái)，一板三眼的去做，也不過(guò)是個(gè)書(shū)呆子罷了。” |
| 一步三搖 | 清·無(wú)名氏《劉公案》第29回：“囑咐家丁看門(mén)戶(hù)，他這才一步三搖來(lái)到大門(mén)。” |
| 一沐三捉發(fā) | 西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。” |
| 一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺 | 西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。” |
| 一沐三握發(fā) | 漢·王充《論衡·書(shū)解》：“周公一沐三握發(fā)，為周攻法制而周道不弊。” |
| 一波三折 | 《宣和書(shū)譜 太上內(nèi)景神經(jīng)》：“然其一波三折筆之勢(shì)，亦自不茍。” |
| 一獻(xiàn)三售 | 唐·劉禹錫《問(wèn)大鈞賦》：“楚臣《天問(wèn)》不酬，今臣過(guò)幸，一獻(xiàn)三售。” |
| 一獻(xiàn)三酬 | 《周禮·考工記·梓人》：“梓人為飲器，勺一升，爵一升，觚三升，獻(xiàn)以爵而酬以觚，一獻(xiàn)而三酬。” |
| 一著被蛇咬，三年怕井繩 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 龍門(mén)遠(yuǎn)禪師法嗣》：“問(wèn)：‘狗子還有佛性也無(wú)。’趙州道：‘無(wú)意者如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕風(fēng)了斷井索。’” |
| 一而二，二而三 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十八回：“因此一而二，二而三，反復(fù)推求了去，真不知此時(shí)此際，欲為何等蠢物，杳無(wú)所知，逃大造，出塵網(wǎng)，便可解釋這段悲傷。” |