翹尾巴的成語故事
拼音qiào wěi ba
基本解釋翹：向上昂起。比喻驕傲或自鳴得意。
出處毛澤東《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》：“一萬年也不要驕傲，永遠(yuǎn)不要翹尾巴。”
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更多成語出處和典故
※ 與(翹尾巴)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 畏首畏尾 | 先秦 左丘明《左傳 文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余幾？’” |
| 流離瑣尾 | 《詩經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。 |
| 老實(shí)巴交 | 徐光耀《平原烈火》：“一個(gè)一個(gè)心慈面善，全是老實(shí)巴交的。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 春冰虎尾 | 《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。” |
| 吳頭楚尾 | 宋·王象之《輿地紀(jì)勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’” |
| 引領(lǐng)翹首 | 《武松演義》第15回：“都監(jiān)大人張燈結(jié)彩，設(shè)宴款待英雄，正是引領(lǐng)翹首。” |
| 首尾兩端 | 《后漢書 西羌傳》：“初，饑五同種大豪盧匆，忍良等千余戶別留允街，而首尾兩端。” |
| 虎頭蛇尾 | 元 康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》第二折：“則為你兩頭白面搬興廢，轉(zhuǎn)背言詞說是非，這廝狗行狼心，虎頭蛇尾。” |
| 尾生喪身 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。” |
| 蠶頭燕尾 | 宋·趙佶《宣和畫譜·顏真卿》“惟其忠貫白日，識(shí)高天下，故精神見于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗學(xué)，乃求其形似之末，以謂蠶頭燕尾，僅乃得之。” |
| 下里巴人 | 戰(zhàn)國 楚 宋玉《對(duì)楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。” |
| 尾巴難藏 | |
| 啞巴吃黃連，有苦說不出 | 李六如《六十年的變遷》第一章：“寡婦孤兒，恐怕受人欺侮，真是‘啞巴吃黃連，有苦說不出。’” |
| 搖尾乞憐 | 唐 韓愈《應(yīng)科目與時(shí)人書》：“若俯首帖耳、搖尾而乞憐者，非我之志也。” |
| 搖尾涂中 | 戰(zhàn)國時(shí)，楚王派大夫去請(qǐng)莊子做官，莊子對(duì)楚大夫說：聽說楚國有神龜，死去已三千年，現(xiàn)在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活著曳尾于泥涂中好？大夫說：當(dāng)然是活著曳尾于涂中好。莊子說：那末我將曳尾于涂中。見 |
| 徹頭徹尾 | 宋 朱熹《答程正思書》：“蓋圣賢之學(xué)，徹頭徹尾，只是一個(gè)敬字。” |
| 尾大不掉 | 先秦 左丘明《左傳 昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉。” |
| 藏頭露尾 | 元 王曄《桃花女》第二折：“勸周公莫便生嗔，將酒禮強(qiáng)勒成親，不爭(zhēng)我藏頭露尾，可甚的知恩報(bào)恩。” |
| 龍頭蛇尾 | 宋 朱熹《朱子語類》第130卷：“如在歐公文集序，先說得許多天來底大，恁地好了，到結(jié)束處，卻只如此，蓋不止龍頭蛇尾矣。” |
| 年頭月尾 | 宋·林光朝《癡頑不識(shí)字》詩：“年頭月尾無一是，咄咄癡頑不識(shí)字。” |
| 搖頭擺尾 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“臨濟(jì)門下有個(gè)赤梢鯉魚，搖頭擺尾，向南方去。” |
| 首尾相應(yīng) | 先秦 孫武《孫子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。” |
| 徹首徹尾 | 宋 朱熹《答陳安卿書》：“今此于既學(xué)適道之后卻言篤信何也？恐信字徹首徹尾不可分先后。 |
| 翹首引領(lǐng) | 三國 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》：“是以立功之士，莫不翹足引領(lǐng)，望內(nèi)響應(yīng)。”晉 封抽《上疏陶侃府請(qǐng)封慕容廆為燕王》：“廆雖限以山海，隔以羯寇，翹首引領(lǐng)，系心京師。” |
| 首尾共濟(jì) | 《明史·方逢時(shí)傳》：“兩人首尾共濟(jì)，邊境遂安。” |
| 翹首企足 | 三國 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》：“是以立功之士，莫不翹足引領(lǐng)，望內(nèi)響應(yīng)。” |
| 巷尾街頭 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷三十一：“問：\'如何是學(xué)人轉(zhuǎn)身處？\'師日：\'街頭巷尾。\'” |