送往視居的成語(yǔ)故事
拼音sòng wǎng shì jū
基本解釋見(jiàn)“送往事居”。
出處晉·葛洪《抱樸子·臣節(jié)》:“送往視居,則竭忠貞而不回。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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別財(cái)異居 | 《宋史 太祖紀(jì)二》:“癸亥,詔:荊蜀民祖父母、父母在者,子孫不得別財(cái)異居。” |
居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。” |
一視同仁 | 唐 韓愈《原人》:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。” |
令人神往 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》:“今著述湮沒(méi),悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng),令人神往不已。” |
居重馭輕 | 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習(xí)知武事,知居重馭輕之勢(shì)。” |
視微知著 | |
高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》:“果見(jiàn)一丈夫魋肩昂背,高步闊視,持大扇擊手作拍板,口唱《大江東》,于于然來(lái)。群鬼盡散。” |
今來(lái)古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩(shī):“今來(lái)古往人滿地,勞生未了歸丘墟。” |
視死如歸 | 《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左下》:“三軍既成陣,使士視死如歸,臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》:“三軍之士,視死如歸。” |
目不斜視 | 清 李汝珍《鏡花緣》:“都是目不斜視,俯首而行。” |
千里送鵝毛,禮輕情意重 | 吳強(qiáng)《紅日》第15章:“千里送鵝毛,禮輕情意重!大家不要客氣,吃一點(diǎn)!” |
奇貨可居 | 西漢 司馬遷《史記 呂不韋列傳》:“車乘進(jìn)用不饒,居處困,不得意,呂不韋賈邯鄲,見(jiàn)而憐之,曰:‘此奇貨可居。’” |
古往今來(lái) | 晉 潘岳《西征賦》:“古往今來(lái),邈矣悠哉。” |
知往鑒今 | 明·無(wú)名氏《太平宴》第一折:“知往鑒今,驅(qū)曹蕩吳,非同小可也。” |
古來(lái)今往 | 明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·江都市孝婦屠身》:“古來(lái)今往夕陽(yáng)中,江山依舊在,塔影自凌空。” |
井中視星 | 《尸子·廣釋》:“因井中視星,所見(jiàn)不過(guò)數(shù)星。” |
一如既往 | 《第二次握手 六》:“清末以來(lái),到海外求學(xué)的中國(guó)人何止千百,在學(xué)業(yè)上有成就的也大有人在,可是,中國(guó)又窮又弱的現(xiàn)狀一如既往,絲毫無(wú)所改變。” |
收視反聽 | 晉·陸機(jī)《文賦》:“其始也,皆收視反聽,耽思傍訊。” |
一反既往 | |
反聽收視 | 宋˙范仲淹《蒙以養(yǎng)正賦》:“務(wù)實(shí)去華,育德之方斯在;反聽收視,養(yǎng)恬之義相應(yīng)。” |
雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái) | 《老子》:“鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。” |
視而不見(jiàn) | 先秦 莊周《莊子 知北游》:“終日視之而不見(jiàn),聽之而不聞,搏之而不得也。” |
往蹇來(lái)連 | 《周易·蹇》:“六四:往蹇來(lái)連。” |
安居樂(lè)業(yè) | 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》:“各安其居而樂(lè)其業(yè),甘其食而美其服。” |
居高臨下 | 北齊 魏收《魏書 財(cái)安王》:“繳山立柵,分為數(shù)處,居高臨下,隔水為營(yíng)。” |
等閑視之 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第95回:“此乃大任也,何為安閑乎?汝勿以等閑視之,失吾大事。” |
往古來(lái)今 | 西漢·劉安《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“往古來(lái)今謂之宙,四方上下謂之宇。” |
往返徒勞 | 明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“大夫今日見(jiàn)諭,公則公言之,私則私言之,不必效舌劍唇槍,徒勞往返耳。” |