芝艾并焚的成語故事
拼音zhī ài bìng fén
基本解釋芝艾：香草和臭草，比喻善惡和美丑。比喻貴賤、賢愚、良莠同歸于盡。
出處晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》：“慮巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”
暫未找到成語芝艾并焚 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(芝艾并焚)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 自怨自艾 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“太甲悔過，自怨自艾，于桐處仁遷義。” |
| 齊頭并進(jìn) | 周恩來《在上海科學(xué)技術(shù)工作會議上的講話》：“實(shí)事求是，循序前進(jìn)，齊頭并進(jìn)，迎頭趕上。” |
| 心急如焚 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第17回：“我越發(fā)覺得心急如焚，然而也是沒法的事，成日猶如坐在針氈上一般。” |
| 口耳并重 | 魯迅《彷徨·肥皂》：“好容易給他進(jìn)了中西折中的學(xué)堂，英文又專是‘口耳并重’的。” |
| 十日并出 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬物皆照，而況德之進(jìn)乎日者乎！” |
| 土洋并舉 | 古華《芙蓉鎮(zhèn)》第二章：“這座建筑物，真可謂土洋并舉、中西合璧了。” |
| 焚書坑儒 | 漢 孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散。” |
| 相提并論 | 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚(yáng)主上之過。” |
| 恩榮并濟(jì) | 明·羅貫中《三國演義》第六十五回：“限之以爵，爵加則知榮，恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)，為治之道，于斯著矣。” |
| 圖文并茂 | 王朔《修改后發(fā)表》：“我始終認(rèn)為貴刊是國內(nèi)的一流刊物，圖文并茂，趣味高雅，是思想性、知識性、趣味性三性結(jié)合的比較突出的好刊物。” |
| 七年之病，求三年之艾 | 《孟子·離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。” |
| 恩威并重 | 《三國志·吳書·周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行。” |
| 方興未艾 | 宋 周煇《清波雜志》第一卷：“鴻恩錫類，方興未艾，在位者其思有以革之。” |
| 玉石俱焚 | 《尚書 胤征》：“火焱昆岡，玉石俱焚。” |
| 比肩并起 | 先秦 荀況《荀子 非相》：“處女莫不愿得以為士，棄其親家而欲奔之者，比肩并起。” |
| 兼程并進(jìn) | 《三國志·賈逵傳》：“乃兼道進(jìn)軍，多設(shè)旗鼓為疑兵。” |
| 并行不悖 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。” |
| 連三并四 | 老舍《趙子曰》第十九：“趙子曰一聲不發(fā)，只連三并四的磕瓜子。”又《二馬》第四段三：“李子榮拉住馬威的手不放，連三并四的說：‘謝謝你！’” |
| 如入芝蘭之室，久而不聞其香 | 三國·魏·王肅《孔子家語》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香。” |
| 恩威并用 | 《三國志 吳書 周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行。” |
| 方驂并路 | 《宋書·王景文傳論》：“與袁粲群公方驂并路，傾覆之災(zāi)，庶幾可免。” |
| 玉石同焚 | 《梁書·武帝紀(jì)》：“時運(yùn)艱難，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。” |
| 連二并三 | 清·文康《兒女英雄傳》第十一回：“只見兩邊鋪面排山也似價開著，大小客店也是連二并三。” |
| 象齒焚身 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十四年》：“象有齒以焚其身，賄也。” |
| 芝草無根 | 三國·吳·虞翻《與弟書》：“揚(yáng)雄之才，非出孔氏之門，芝草無根，醴泉無源。” |
| 蘭芝常生 | 漢·王延壽《魯靈光殿賦》：“朱桂黝儵于南北，蘭芝阿那于東西。”注引：《禮年威儀》：“君乘金而王，其政平，則蘭芝常生。” |
| 并頭蓮 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“地生連理木，水出并頭蓮。” |
| 數(shù)罪并罰 |