別居異財?shù)某烧Z故事
拼音bié jū yì cái
基本解釋指另立門戶，各蓄家產(chǎn)。
出處清 薛福成《出使四國日記 光緒十六年十二月初十日》；“子既娶婦，與父母別居異財，甚者不相聞問。”
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更多成語出處和典故
※ 與(別居異財)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 萬別千差 | 《大唐善導(dǎo)和尚集 證集序》：“說一切諸法，千差萬別，如來觀音，歷歷了然。”宋 釋普濟《五燈會元》卷二十：“萬別千差無覓處，得來元在鼻尖頭。” |
| 萬貫家財 | 元·無名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有萬貫家財，在趙江梅家作贅。” |
| 不義之財 | 漢 劉向《列女傳 齊田稷母》：“不義之財非吾有也，不孝之子非吾子也，子起。” |
| 不辭而別 | 老舍《不成問題的問題》：“于是，大家想不辭而別。” |
| 世異時移 | 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“夫世異時移，事業(yè)不必同，故曰‘儉而難遵。’” |
| 兩腳居間 | |
| 豐神異彩 | 明·胡文煥《群音類選·〈金貂記·鄂公慶奉〉》：“尤妙，晚景逍遙，豐神異彩，德類傅伊周召。” |
| 臨別贈言 | 唐 王勃《滕王閣序》：“臨別贈言，幸承恩于偉餞。” |
| 臨別贈語 | 杜鵬程《在和平的日子里》第三章：“團組織的教導(dǎo)，教師的囑咐，媽媽的叮嚀，同學(xué)們的臨別贈語，又記取了多少？” |
| 臨財不茍 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“臨財毋茍得，臨難毋茍免。” |
| 臨財茍得 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：“反比那面是背非，臨財茍得，見利忘義一班峨冠博帶的不同。” |
| 久別重逢 | 曾樸《孽海花》第三回：“公坊卻好多年不見了，說了幾句久別重逢的話，招呼大家坐下，書僮送上茶來。” |
| 久居人下 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第一回：“隱士聽了，大叫：“妙極！弟每時謂兄必必非久居人下者，……。” |
| 義不主財，慈不主兵 | 宋·陳元靚《事林廣記·警世格言》：“義不主財，慈不主兵。” |
| 義不生財 | |
| 乍同乍異 | 《鬼谷子·飛坩》：“其說辭也，乍同乍異。” |
| 樂業(yè)安居 | 元·無名氏《延安府》第一折：“見如今四海無虞，八方黎庶皆豐富，樂業(yè)安居。” |
| 九世同居 | 《新唐書·孝友傳序》：“張公藝九世同居，北齊東安王樂、隋大使梁子恭躬慰撫，表其門。” |
| 爭奇斗異 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷：“吟壇才子爭奇斗異，各獻所長。” |
| 二者必居其一 | 戰(zhàn)國 鄒 孟軻《孟子 公孫丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子居一于此矣。” |
| 云泥之別 | 南朝 宋 范曄《后漢書 逸民傳 矯慎》：“仲彥足下，勤處隱約，雖乘云行泥，棲宿不同。” |
| 云泥異路 | 宋·陳亮《與辛幼安殿撰書》：“亮空閑沒可做時，每念臨安相聚之適，而一別遽如許，云泥異路又如許。 |
| 人為財死，鳥為食亡 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第13回：“俗話說得好：‘人為財死，鳥為食亡。’當(dāng)時袁伯珍聽得這些說話，便要從此發(fā)一宗洋財。” |
| 人財兩失 | 《警世通言 玉堂春落難遇夫》：“王三中了舉，不久到了京，白白地要了玉堂春去，可不人財兩失？” |
| 人財兩空 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“可憐張李二家沒趣，真是‘人財兩空’。” |
| 他鄉(xiāng)異縣 | 《樂府詩集·飲馬長城窟行》：“他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不可見。” |
| 仗義疏財 | 元 無名氏《看錢奴》：“他父親在日，人都叫他做錢舍，如今那小的仗義疏財，比老員外甚是不同。” |
| 伐異黨同 | 《后漢書 黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學(xué)，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會。至有石渠分爭之論，黨同伐異之說。” |