撒騷放屁的成語故事
拼音sā sāo fàng pì
基本解釋胡說八道。
出處《醒世姻緣傳》第三十四回：“咱這里小人口面多，俺搖旗打鼓的吃了你的酒，再有人撒騷放屁，俺不便出頭管你。”
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更多成語出處和典故
※ 與(撒騷放屁)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業(yè)者，欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實，而尤先于言語之易放難收也。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 扯旗放炮 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第九章：“她扯旗放炮來考工廠，考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢？” |
| 放蕩不羈 | 晉 王隱《晉書 王長文傳》：“少以才學(xué)知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。” |
| 狗屁不通 | 清 石玉昆《三俠五義》第35回：“柳老賴婚狼心推測，馮生聯(lián)句狗屁不通。” |
| 無的放矢 | 清 梁啟超《中日交涉匯評》：“如是，則吾本篇所論純?yōu)闊o的放矢，直拉雜摧燒之可耳。” |
| 殺人放火 | 元 無名氏《黃花峪》第二折：“聽的道殺人放火偏精細(xì)，顯出我些英雄神威。”清 錢彩《說岳全傳》第五十五回：“他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。” |
| 放虎歸山 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內(nèi)也。’既入，巴復(fù)諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。” |
| 只準(zhǔn)州官放火，不準(zhǔn)百姓點燈 | 馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準(zhǔn)州官放火，不準(zhǔn)百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。” |
| 百花齊放 | 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。” |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 吃喝拉撒 | 清·石玉昆《小五義》第六回：“我看著王爺三天吃喝拉撒睡，可有取貴之處。” |
| 百花齊放，百家爭鳴 | 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進步的方針，是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。” |
| 心花怒放 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“只他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放。” |
| 門戶開放 | 梁啟超《生計學(xué)學(xué)說沿革小史》：“逮門戶開放之既實行，舉全大陸為彼族長袖善舞之地。” |
| 拍馬屁 | 清·韓邦慶《海上花列傳》第十回：“還有朋友哚拍馬屁鬼討好，連忙搭俚買好仔家生送得去鋪房間。” |
| 大放厥詞 | 清 趙翼《毆北詩話 蘇東坡詩》：“至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。” |
| 撒手锏 | 清·石玉昆《續(xù)小五義》第100回：“眾人一看，全都哈哈大笑，說：‘倒有一宗撒手锏，沒聽見說會有撒手棍。’” |
| 閻羅王面前須沒放回的鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第21回：“這話卻似放屁！做公人的‘那個貓兒不吃腥’？閻羅王面前須沒放回的鬼。” |
| 放任自流 | 薛暮橋《社會主義經(jīng)濟的高速度應(yīng)按比例發(fā)展》：“也不應(yīng)該采取放任自流的態(tài)度，使國民經(jīng)濟陷于無政府狀態(tài)。” |
| 豪奢放逸 | 《魏書·曲陽侯素延傳》：“中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左遷上谷太守，后賜爵曲陽侯。” |
| 放之四海而皆準(zhǔn) | 西漢 戴圣《禮記 祭義》：“推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。” |
| 只準(zhǔn)州官放火，不許百姓點燈 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第15回：“不料我們大老爺先護在里頭，連問也不叫我問一聲兒，可見他們官官相護，這才是‘只準(zhǔn)州官放火，不許百姓點燈’，古人說的話是再不得錯的。” |
| 豪放不羈 | 《清史稿 文藝傳 侯方域》：“（方域）性豪邁不羈，為文有奇氣。” |
| 騷人逸客 | 清·百一居士《壺天錄》上卷：“湖山幽境，風(fēng)月遨游，實騷人逸客之常情。” |
| 放冷箭 | 魯迅《無花的薔薇》：“我對于‘放冷箭’的解釋，頗有些和他們一流不同，是說有人受傷，而不知這箭從什么地方射出。” |
| 放諸四海而皆準(zhǔn) | 《禮記 祭義》：“推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。” |