鶴吊陶母的成語故事
拼音hè diào táo mǔ
基本解釋白鶴吊唁陶侃之母。指吊喪。
出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：“忽有二客來吊，不哭而退，儀服鮮異，知非常人，遣隨視之，但見雙鶴沖天而去。”
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更多成語出處和典故
※ 與(鶴吊陶母)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“經驗對于干部是必需的，失敗是成功之母。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 半吊子 | 丁玲《我所認識的瞿秋白同志》：“他卻說自己是‘半吊子文人’，也是一種夸大，是不真實的。” |
| 形影相吊 | 三國 魏 曹植《上責躬詩表》：“形影相吊，五情愧赧。” |
| 賢母良妻 | 魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。” |
| 風聲鶴唳 | 唐 房玄齡《晉書 謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。” |
| 母夜叉 | 明·施耐庵《水滸傳》第17回：“那人夫妻兩個，亦是江湖上好漢有名的，都叫他做菜園子張青，其妻母夜叉孫二娘，甚是好義氣。” |
| 驚心吊膽 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第112回：“我們在這里也是驚心吊膽。” |
| 續鳧截鶴 | 語出《莊子 駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。” |
| 愛鶴失眾 | 先秦 左丘明《左傳 閔公二年》：“狄人伐衛，衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位。余焉能戰？’” |
| 鶴發雞皮 | 北周 庾信《竹杖賦》：“噫，子老矣！鶴發雞皮，蓬頭歷齒。” |
| 吊形吊影 | 明·袁宏道《別恨篇為方子公賦》詩：“獨自吊形吊影，誰人知暖知寒。” |
| 懸心吊膽 | 明 許仲琳《封神演義》第23回：“又恐你在深山窮谷被虎狼所傷，使為娘的懸心吊膽，廢寢忘食。” |
| 母慈子孝 | 《尚書·康誥》：“天惟與我彝。”孔傳：“天與民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。” |
| 鶴發童顏 | 唐 田穎《玉山堂詩文集 夢游羅浮》：“自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。” |
| 提心吊膽 | 明 吳承恩《西游記》第17回：“眾僧聞得此言，一個個提心吊膽，告天許愿。” |
| 煢煢孑立，形影相吊 | 漢·張衡《思玄賦》：“何孤行之煢煢兮，孑不群而介立。”晉·李密《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊。” |
| 哀哀父母 | 《詩經 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。” |
| 賢妻良母 | 朱自清《房東太太》：“道地的賢妻良母，她是；這里可以看見中國那老味兒。” |
| 十五個吊桶打水，七上八下 | 明·施耐庵《水滸傳》第26回：“那胡正卿心頭十五個吊桶打水，七上八下，暗暗地尋思道：‘既是好意請我們吃酒，如何這般相待，不許人動身？’” |
| 妻梅子鶴 | 清·徐釚《詞苑叢談》卷三：“林處士妻梅子鶴，可稱千古高風矣。” |
| 鶴唳華亭 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎！’” |
| 風聲鶴唳，草木皆兵 | 《晉書·謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。” |
| 母老虎 | 老舍《柳屯的》：“我曾經作過一個噩夢，夢見一個母老虎，臉上擦著鉛粉。” |
| 云心鶴眼 | 唐·白居易《酬楊八》詩：“君以曠懷宜靜境，我因蹇步稱閑官。閉門足病非高士，勞作云心鶴眼看。” |
| 十五個吊桶打水，七上八落 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第24卷：“自實心里好像十五個吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盤上螞蟻，一霎也站腳不住。” |
| 鳴鶴之應 | 《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠篤至，雖在闇昧，物亦應焉。”孔穎達疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞于外，為同類之所應焉。” |
| 曾母投杼 | 《戰國策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。……其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。” |