涵泳玩索的成語(yǔ)故事


      拼音hán yǒng wán suǒ

      基本解釋涵泳:深入體會(huì)。深入探索體味。

      出處宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)·性理》:“此語(yǔ)或中或否,皆出臆度,要之未可遽論,且涵泳玩索,久之當(dāng)自有見(jiàn)。”


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      ※ 與(涵泳玩索)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      玩世不恭明 李開(kāi)先《雪蓑道人傳》:“醉后高歌起舞,更有風(fēng)韻,只是玩世不恭,人難親近耳。”
      敲詐勒索曲波《林海雪原》:“專(zhuān)門(mén)糾察庫(kù)侖比的淘金工人和山林工人,為非作歹,敲詐勒索,無(wú)惡不作。”
      倒裳索領(lǐng)《鄧析子·無(wú)厚篇》:“驅(qū)逸足于庭,求猿捷于檻,斯逆理而求之,猶倒裳而索領(lǐng)。”
      意興索然《東周列國(guó)志》第七十一回:“景公意興索然。左右問(wèn)曰:‘將回宮乎?’景公曰:‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》:“綠云顧父曰:“圣人無(wú)字門(mén)人者,‘孝哉……’一句,即是人言。”王聞之,意興索然。”
      牝雞司晨,惟家之索明·許仲琳《封神演義》第七回:“如陛下荒淫酒色,昵比匪人,惟以婦言是用,此牝雞司晨,惟家之索。”
      不假思索宋 黃榦《黃勉齋文籍 復(fù)黃會(huì)卿》:“戒懼謹(jǐn)獨(dú),不待勉強(qiáng),不假思索,只是一念之間,此意便在。”
      玩物喪志《尚書(shū) 旅獒》:“玩人喪德,玩物喪志。”
      離群索居西漢 戴圣《禮記 檀弓上》:“吾離群而索居,亦已久矣。”
      吃喝玩樂(lè)魏巍《路標(biāo)》:“卻有人認(rèn)為糊糊涂涂地吃喝玩樂(lè),那才算沒(méi)有虛擲自己的年華。”
      游山玩水宋 釋道原《景德傳燈錄 韶州云門(mén)山文偃禪師》:“問(wèn):‘如何是學(xué)人自己?’師曰:‘游山玩水去。’”
      按圖索驥東漢 班固《漢書(shū) 梅福傳》:“今不循伯者之道,乃欲以三代選舉之法,取當(dāng)時(shí)之士,猶察伯樂(lè)之圖,求騏驥于市,而不可得,亦已明矣。”
      玩忽職守錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“高松年身為校長(zhǎng),出去吃晚飯,這時(shí)候還不回來(lái),影子也找不見(jiàn),這種玩忽職守,就該死。”
      地負(fù)海涵語(yǔ)出唐·韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”
      鉤深索隱《周易·系辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn)。”
      冥行盲索漢·揚(yáng)雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
      暗中摸索唐 劉餗《隋唐嘉話》中卷:“許敬宗性輕傲,見(jiàn)人多忘之。或謂其不聰。曰:‘卿自難記,若遇何(何遜)、劉(劉孝綽)、沈(沈約)、謝(謝眺),暗中摸索著,亦可識(shí)之。’”
      玩兒不轉(zhuǎn)
      一度著蛇咬,怕見(jiàn)斷井索宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·龍門(mén)遠(yuǎn)禪師法嗣》:“趙州道:‘無(wú)意者如何?’師曰:‘一度著蛇咬,怕見(jiàn)斷井索。’”
      不加思索清 石玉昆《三俠五義》第95回:“包公將轎內(nèi)隨行紙墨筆硯,叫包興遞與婦人另寫(xiě)一張,只見(jiàn)不加思索,援筆立就,呈上。”
      大寒索裘漢·揚(yáng)雄《法言·寡見(jiàn)》:“大寒而后索認(rèn)裘,不亦晚乎?”
      把玩無(wú)厭漢 陳琳《為曹洪與世子書(shū)》:“得九月二十日書(shū)讀之,喜笑把玩無(wú)厭。”
      玩火自焚先秦 左丘明《左傳 隱公四年》:“夫兵,猶火也,弗戢,將自焚也。”
      披裘帶索西漢·劉向《新序·雜事五》:“昔者楚丘先生,行年七十,披裘帶索,往見(jiàn)孟嘗君,欲趨不能進(jìn)。”
      一年被蛇咬,三年怕草索明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷一:“文若虛道:‘一年被蛇咬,三年怕草索。說(shuō)到貨物,我就沒(méi)膽氣了。只是守了這些銀錢(qián)回去罷。’”
      利利索索蕭紅《曠野的呼喊》:“要干,拍拍屁股就去干,弄得利利索索的。”
      優(yōu)游涵泳春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·為政》:“七十而從心所欲,不逾矩”朱熹集注引胡氏曰:“圣人言此,一以示學(xué)者當(dāng)優(yōu)游涵泳,不可躐等而進(jìn)。”
      一索得男《周易 說(shuō)卦》:“震,一索而得男,故謂之長(zhǎng)男。”
      悉索敝賦先秦 左丘明《左傳 襄公八年》:“敝邑之人,不敢寧處,悉索敝賦,以討于蔡。”

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