大有徑庭的成語故事
拼音dà yǒu jìng tíng
基本解釋比喻相差很遠，大不相同。
出處莊周《莊子 逍遙游》：“大有徑庭，不近人情焉。”
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更多成語出處和典故
※ 與(大有徑庭)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人有慶 | 《尚書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。” |
| 一元大武 | 《禮記·曲禮下》：“凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。” |
| 一無所有 | 《敦煌變文集 廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風，萬法皆無，一無所有。” |
| 一秉大公 | 明·張居正《答工部郎中劉公伯燮言用人毀譽》：“仆近來用人處事，一秉大公。” |
| 七大八小 | 清·劉鶚《老殘游記》第十回：“有幾張樹根的坐具，卻是七大八小的不勻。”清·曹雪芹《紅樓夢》第一百八回：“這十二釵說是金陵的，怎么家里這些人如今七大八小的就剩了這幾個。” |
| 萬事大吉 | 宋 釋惟白《續傳燈錄 明州大梅祖鏡地英禪師》：“歲朝把筆，萬事大吉，急急如律令。” |
| 丈夫有淚不輕彈 | 明·李開先《寶劍記》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真難度；丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。” |
| 三人行，必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。” |
| 三分天下有其二 | 春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 三生有幸 | 元 王實甫《西廂記》第一本第二折：“今能一見，是小生三生有幸矣。” |
| 上方不足，下比有余 | 《晉書 王湛傳》：“時人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有余。” |
| 上有天堂，下有蘇杭 | 明·施耐庵《水滸傳》第114回：“從來江山秀麗，人物奢華，所以相傳道：‘上有天堂，下有蘇杭。’” |
| 上根大器 | |
| 下筆如有神 | 唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” |
| 下筆有神 | 唐·王勃《綿州北亭公宴序》：“五際飛文，想群眾之不讓；一言留贈，知下筆之有神。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不可無一，不可有二 | 《南齊書·張融傳》：“太祖索奇愛融，為太尉時，時與融款接。見融常笑曰：‘此人不可無一，不可有二。’” |
| 不可無一，不能有二 | 清·張岱《周宛委墓志銘》：“如此異才，求之天下，真不可無一，不能有二也。” |
| 不大對頭 | 老舍《正紅旗下》：“他也許真是個職業的伶人吧？可又不大對頭。” |
| 不求有功，但求無過 | 《中國現在記》第二回：“總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求無過。” |
| 不登大雅 | 見“不登大雅之堂”。 |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 不知人間有羞恥事 | 宋·歐陽修《與高司諫書》：“足下猶能以面目見士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不復知人間有羞恥事爾。” |
| 不知大體 | 《舊唐書·田弘正傳》：“時度支使崔倰不知大體，固阻其情，凡四上表不報。” |
| 不知有漢，何論魏晉 | 晉·陶淵明《桃花源記》：“先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知不漢，何論魏晉。” |
| 不能登大雅之堂 | |
| 不識人間有羞恥事 | 宋 歐陽修《與高司諫書》：“是足下不復知人間有羞恥事爾。 |
| 不識大體 | 《宋書 南郡王義宣傳》：“嘗獻世祖酒，先自酌飲，封送所馀，其不識大體如此。” |