孤衾獨枕的成語故事
拼音gū qīn dú zhěn
基本解釋單條棉被與單個枕頭。指夜間獨自一人。
出處清·曹雪芹《紅樓夢》第66回：“雖是夜晚間孤衾獨枕，不慣寂寞，奈一心丟了眾人，只念柳湘蓮早早回來完了終身大事。”
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更多成語出處和典故
※ 與(孤衾獨枕)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 孤身只影 | 元 關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 塵外孤標 | 《舊唐書·杜審權傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標，閑云獨步。” |
| 便還就孤 | |
| 孤注一擲 | 宋 辛棄疾《九議》：“于是乎‘為國生事’之說起焉，‘孤注一擲’之喻出焉。” |
| 一枕黃粱 | 唐·沉既濟《枕中記》載，盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢，歷盡富貴榮華，一覺醒來，主人黃粱尚未熟。 |
| 獨占鰲頭 | 元 無名氏《陳州糶米》楔子：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名。” |
| 得天獨厚 | 明 張居正《答宗伯董潯陽》：“精神步履新銳少年弗逮也，何得天之厚如是哉！” |
| 高枕無憂 | 《舊五代史 世襲傳二 高季興》：“且游獵旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕無憂矣。” |
| 獨到之處 | 清·況周頤《蕙風詞話》第二卷：“往往獨到之處，能以中鋒達意，以中聲赴節。” |
| 獨一無二 | 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：“獨一無二，即真解脫。” |
| 匠心獨運 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| 獨斷獨行 | 清 容閎《西學東漸記》第19章：“予已預備隨時辭職，以便足下獨斷獨行。” |
| 天上天下，惟我獨尊 | 《敦煌變文集·太子成道經》第一卷：“天上天下，惟我獨尊。” |
| 根孤伎薄 | 南朝·宋·鮑照《侍郎報滿辭閣疏》：“日晏途繞，塊然自喪，加以無良，根孤伎薄，既同馮衍負困之累，復抱相如痟渴之疾。” |
| 孤家寡人 | 清 曾樸《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。到了今日，云岫竟變了孤家寡人了。” |
| 無獨有偶 | 清 壯者《掃迷帚》：“聞簡某系蜀人，而此女亦是蜀人，可謂無獨有偶。” |
| 獨樹一幟 | 清 袁枚《隨園詩話》：“所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。” |
| 無愧衾影 | 《宋史·蔡元定傳》：“刎行不愧影，獨寢不愧衾。” |
| 獨當一面 | 東漢 班固《漢書 張良傳》：“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。” |
| 唯我獨尊 | 宋 釋惟白《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨尊。” |
| 枕戈泣血 | 唐·房玄齡《晉書·桓溫傳》：“枕戈泣血，志在復讎。” |
| 獨出心裁 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“王弼注釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，暢言義理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。” |
| 天下獨步 | 《后漢書·戴良傳》：“獨步天下，誰與為偶！” |
| 枕戈待旦 | 《晉書 劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。” |
| 枕戈飲血 | 清·劉獻廷《廣陽雜記》卷五：“賊氛未殄，主上焦勞，凡為臣子，皆當枕戈飲血，共憤同仇。” |
| 獨木難支 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“拉楞自欲壞，非一木所能支。” |
| 獨守空房 | 《古詩十九首》：“蕩子行不歸，空床難獨守。” |
| 獨行其是 | 茅盾《子夜》七：“美國還不能在世界上獨行其是，尤其在東方，他有兩個勁敵。” |