膺圖受箓的成語故事
拼音yīng tú shòu zhāng
基本解釋見“膺箓受圖”。
出處
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更多成語出處和典故
※ 與(膺圖受箓)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾無水戰(zhàn)之具，而使淮兵斷正陽浮橋，則我背腹受敵。” |
| 男女授受不親 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。” |
| 臨危受命 | 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。” |
| 謙受益，滿招損 | 明·沈采《千金記·延訪》：“謙受益，滿招損。” |
| 逆來順受 | 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時。” |
| 滿招損，謙受益 | 《尚書 大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。” |
| 受益匪淺 | 清·唐蕓洲《七劍十三俠》第56回：“若能眾位豪杰常常聚首，教導(dǎo)小兒，卻是受益匪淺！” |
| 圖窮匕見 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 燕策三》：“軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。” |
| 唯利是圖 | 晉 葛洪《抱樸子》：“名過其實(shí)，由于夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖。” |
| 束身受命 | |
| 伏法受誅 | 漢 司馬遷《報任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛一毛，與螻蟻何以異？” |
| 救人一命，勝造七級浮圖 | |
| 擔(dān)驚受怕 | 元 無名氏《盆兒鬼》第三折：“俺出門紅月乍平西，歸時猶未夕陽低，怎教俺擔(dān)驚受怕著昏迷。” |
| 全受全歸 | 西漢 戴圣《禮記 祭義》：“父母全而生之，于全而歸之，可謂孝矣。” |
| 惟利是圖 | 晉·葛洪《抱樸子·勤求》：“由于夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖。” |
| 圖文并茂 | 王朔《修改后發(fā)表》：“我始終認(rèn)為貴刊是國內(nèi)的一流刊物，圖文并茂，趣味高雅，是思想性、知識性、趣味性三性結(jié)合的比較突出的好刊物。” |
| 代人受過 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》：“各省系軍閥懾于人民的巨大力量，都不肯代人受過，曹輥也就不敢一意孤行。” |
| 腹背受敵 | 北齊 魏收《魏書 崔浩傳》：“裕西入函谷，則進(jìn)退路窮，腹背受敵。” |
| 奮發(fā)圖強(qiáng) | 郭沫若《科學(xué)的春天》：“我祝愿中年一代的科學(xué)工作者奮發(fā)圖強(qiáng)，革命加拼命，勇攀世界科學(xué)高峰。” |
| 末學(xué)膚受 | 漢 張衡《東都賦》：“如客所謂末學(xué)膚受，貴耳而踐目者也。” |
| 將在外，君命有所不受 | 春秋·齊·孫武《孫子兵法·變篇》：“城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。”明·羅貫中《三國演義》第103回：“豈不聞：‘將在外，君命有所不受。’” |
| 上當(dāng)受騙 | 陸文夫《微弱的光》：“這九年也沒有完全浪費(fèi)，思考了不少問題，不再那么容易上當(dāng)受騙。” |
| 四面受敵 | 春秋·齊·管仲《管子·國蓄》：“四面受敵，謂之衢處之國。” |
| 自作自受 | 《敦煌變文集 目連緣起》：“汝母在生之日，都無一片善心，終朝殺害生靈，每日欺凌三寶，自作自受。” |
| 有利可圖 | 清·無名氏《官場維新記》第六回：“等到有利可圖，可否即允照辦。” |
| 宏圖大志 | |
| 勵精圖治 | 《宋史 神宗紀(jì)贊》：“厲精圖治，將大有為。” |