死得其所的成語故事
拼音sǐ dé qí suǒ
基本解釋指死得有價值；有意義。所：地方。
出處《魏書 張普惠傳》：“人生有死，死得其所，夫復何恨。”
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更多成語出處和典故
※ 與(死得其所)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一舉兩得 | 《晉書 束皙傳》：“賜其十年之復，以慰重遷之情。一舉兩得，外實內寬。” |
| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學”》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一人高升，眾人得濟 | 梁斌《紅旗譜》第一卷：“一人高升，眾人得濟。你一個人掙錢，一大家子人不受急窄了。” |
| 一反其道 | |
| 一夫得道，九族升天 | 清·劉鶚《老殘游記續集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個九族升天之說嗎？” |
| 一得之功 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一得之愚 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一得之見 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一把死拿 | 老舍《駱駝祥子》八：“祥子沒說什么，等高媽走了，對自己點了點頭，似乎是承認自己的一把死拿值得佩服，心中怪高興的。” |
| 一文錢逼死英雄漢 | 清·李綠園《歧路燈》第23回：“相公年幼，休要妄費了。有時，看這東西不難；沒有時，便一文錢逼死英雄漢。” |
| 一無所取 | 《三國志·魏志·鐘會傳》裴松之注：“會前后賜錢帛數百萬計，悉送供公家之用，一無所取。” |
| 一無所好 | 清·李汝珍《鏡花緣》第61回：“這些茶樹都是家父自幼種的。家父一生一無所好，就只喜茶。” |
| 一無所得 | 漢 焦贛《易林》：“步走逐鹿，空無所得。” |
| 一無所成 | 清 黃遵楷《<人境廬詩草>跋》：“讀先兄病篤之書，謂平生懷抱，一無所成，惟近古體詩能自立耳。” |
| 一無所有 | 《敦煌變文集 廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風，萬法皆無，一無所有。” |
| 一無所求 | 清·文康《兒女英雄傳》第16回：“要我給她遮掩個門戶；此外一無所求。” |
| 一無所知 | 唐 白居易《悲哉行》：“朝從博徒飲，暮有娼樓期……聲色狗馬外，其余一無知。” |
| 一無所能 | 清 錢泳《履園叢話》：“又蘇州葉某者，性迂拙，一無所能，其父死，既無產業，且有逋負。” |
| 一無所獲 | 五代 王定保《唐摭言》：“然日勢既暮，壽兒且寄院中止宿，顥亦懷疑，因命搜壽兒懷袖，一無所得，顥不得已遂躬自操觚。” |
| 一無所見 | 清·嚴復《浮生六記》第三卷：“悄呼蕓名而祝之，滿室寂然，一無所見。” |
| 一無所長 | 明 馮夢龍《東周列國志》第99回：“今先生處勝門下三年，勝未有所聞，是先生于文武一無所長也。” |
| 一無所聞 | |
| 一日身死 | 戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》：“今之縣令，一日身死，子孫累世絮駕，故人重之。” |
| 一棍子打死 | 毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“不許人家發表錯誤的意見，發表了就‘一棍子打死’，這不是解決矛盾的辦法。” |
| 一死一生 | 《史記·汲鄭列傳》：“太史公曰：始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：‘一死一生，乃知交情。’” |
| 一潭死水 | 元 戴善夫《陶學士醉寫風光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一灣死水全無浪，也有春風擺動時。” |
| 一生九死 | 明·劉道開《疇昔》詩：“疇昔干戈里，飄零剩此身；一生九死客，兩代六朝人。” |