苦身焦思的成語故事
拼音kǔ shēn jiāo sī
基本解釋焦：焦急。形容人為某事憂心苦思。
出處《史記 越王勾踐世家》：“吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(苦身焦思)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 朝思暮想 | 宋 柳永《傾杯樂》詞：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。” |
| 焦頭爛額 | 東漢 班固《漢書 霍光傳》：“令論功而清賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？” |
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 含辛茹苦 | 宋 蘇軾《中和勝相院記》：“無所不至，茹苦含辛，更百千萬億生而后成。” |
| 一門心思 | 孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來關于數(shù)控的書，什么也不顧了，一門心思鉆研起來。” |
| 費盡心思 | 曾樸《孽海花》第11回：“后儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。” |
| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內(nèi)揵》：“君臣上下之事，有遠而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進前不御，遙聞聲而相思。” |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’” |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復有其城，毫民賴是以濟。” |
| 苦盡甘來 | 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折：“受徹了牢獄災，今日個苦盡甘來。” |
| 痛定思痛 | 唐 韓愈《與李翱書》：“今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。” |
| 孤身只影 | 元 關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 首身分離 | 《戰(zhàn)國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。” |
| 用心良苦 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農(nóng)桑。” |
| 苦思冥想 | 巴金《創(chuàng)作回憶錄 關于<激流>二》：“我拿起筆從來不苦思冥想，我照例寫得快，說我‘粗制濫造’也可以，反正有作品在。” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。” |
| 苦口之藥 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。” |
| 反治其身 | |
| 挖空心思 | 清 俞萬春《蕩寇志》：“今此賊挖空心思，用到如許密計，圖我安如泰山之鄆城。” |
| 摧身碎首 | 三國·魏·曹植《謝封甄城王表》：“臣愚駑垢穢，才質(zhì)疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |
| 叫苦連天 | 明 吳承恩《西游記》第16回：“你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。” |
| 勤學苦練 | 老舍《文藝學徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸備，樣樣表現(xiàn)著他終生勤學苦練、奮斗不懈的精神。” |
| 身敗名裂 | 清 李綠園《歧路燈》第23回：“看來許多舉人、進士做了官，往往因為幾十兩銀子的賄弄，身敗名裂。” |
| 安身立命 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學人不據(jù)地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |