千歲鶴歸的成語故事
拼音qiān suì hè guī
基本解釋晉陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。’遂高上沖天。”后以“千歲鶴歸”指對故鄉的眷戀之情。
出處晉·陶潛《搜神后記》卷一：“丁令威，本遼東人，學道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。’遂高上沖天。”
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更多成語出處和典故
※ 與(千歲鶴歸)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧災患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 度日如歲 | 宋·周邦彥《霜葉飛》詞：“迢遞望極關山，波穿千里，度日如歲難到。” |
| 殊途同歸 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。” |
| 實至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當事之知；實至名歸，反作終身之玷。” |
| 歸心如箭 | 清 名教中人《好逑傳》第12回：“ 承長兄厚愛，本當領教，只是歸心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 早出晚歸 | 《戰國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望。” |
| 月明千里 | 南朝 宋 謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。” |
| 自拔來歸 | 《新唐書 李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰有功。” |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 《史記 劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。’” |
| 落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 橫眉冷對千夫指 | 魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 太歲頭上動土 | 元 無名氏《打董達》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動土哩！” |
| 百川歸海 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業而皆務于治。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 壓歲錢 | 清·曹雪芹《紅樓夢》：“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢，散押歲錢、荷包、金銀錁，擺上合歡宴來。” |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 郭澄清《大刀記》第十章：“千錘打鑼，一錘定音——隊長，你就決定吧。” |
| 志在千里 | 三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 歸十歸一 | 白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。” |
| 大千世界 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運禪師》：“長老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 氣象萬千 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。” |
| 視死如歸 | 《韓非子 外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》：“三軍之士，視死如歸。” |
| 千絲萬縷 | 宋 辛棄疾《蝶戀花》：“會少離多看兩鬢。萬縷千絲，何況新來病。” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 吳強《紅日》第15章：“千里送鵝毛，禮輕情意重！大家不要客氣，吃一點！” |
| 風聲鶴唳 | 唐 房玄齡《晉書 謝玄傳》：“聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。” |