罪惡迷天的成語故事
拼音zuì è mí tiān
基本解釋迷：迷漫。形容罪惡極大。
出處明·施耐庵《水滸傳》第75回：“文面小吏，罪惡迷天，曲辱貴人到此，接待不及，望乞恕罪。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 天府之國 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 秦策一》：“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。” |
| 暴殄天物 | 《尚書 武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。” |
| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。” |
| 禍亂滔天 | 《晉書·惠帝紀(jì)》：“禍亂滔天，奸逆仍起，至乃幽廢重宮，宗廟紀(jì)絕。” |
| 一手遮天 | 唐 曹鄴《讀李斯傳》詩：“難將一人手，掩得天下目。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 女媧補(bǔ)天 | 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天。” |
| 天旋地轉(zhuǎn) | 唐 元稹《望云雅馬歌》：“天旋地轉(zhuǎn)日再中，天子卻坐明光宮。” |
| 青天霹靂 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 南康軍云居宗振首座》：“我有一機(jī)直下示伊，青天霹靂，電卷星馳。” |
| 天王老子 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章：“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去！” |
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 動天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。” |
| 上天無路，入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。” |
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發(fā)，玉石皆碎。” |
| 遏惡揚(yáng)善 | 《周易 大有》：“君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。” |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 滿天星斗 | 唐 杜牧《華清宮三十韻》：“雷霆馳號令，星斗煥文章。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 天涯海角 | 唐 呂巖《絕句》：“天涯海角人求我，行到天涯不見人。” |
| 無法無天 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“珍大奶奶是個老實(shí)頭，個個人都叫他養(yǎng)得無法無天的。” |
| 天昏地暗 | 唐 韓愈《龍移》：“天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。” |
| 天之驕子 | 東漢 班固《漢書 匈奴傳上》：“南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也。” |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語》：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。” |
| 云天霧地 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上三：“田里功夫，他比你爸爸還強(qiáng)一色。就是有點(diǎn)面胡，吃了酒，尤其是有點(diǎn)云天霧地。” |
| 經(jīng)緯天下 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。” |