五體投地的成語(yǔ)故事
拼音wǔ tǐ tóu dì
基本解釋五體：頭和四肢；投地：著地。兩手、兩膝和頭一起著地。原為古代印度最恭敬的一種致敬儀式。后比喻心悅誠(chéng)服或敬佩到了極點(diǎn)。
出處《梁書(shū) 中天竺國(guó)傳》：“今以此國(guó)君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠(chéng)大王。”
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※ 與(五體投地)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 投機(jī)倒把 | 浩然《艷陽(yáng)天》第47章：“投機(jī)倒把是不符合政策條文的事情，彎彎繞那家伙能干這樣傻事？” |
| 目迷五色 | 先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。” |
| 渾然一體 | 《二程遺書(shū)》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| 地地道道 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章：“這是地地道道的高增福——不聲不響，心里打著主意。” |
| 天旋地轉(zhuǎn) | 唐 元稹《望云雅馬歌》：“天旋地轉(zhuǎn)日再中，天子卻坐明光宮。” |
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 動(dòng)天地，感鬼神 | 金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神。” |
| 上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén) | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進(jìn)前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)。” |
| 二百五 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。” |
| 體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》：“俄國(guó)特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。” |
| 五花大綁 | 李季《王貴與李香香》第二部二：“順著捆來(lái)橫著綁，五花大綁吊在二梁上。” |
| 掃地出門(mén) | 清 李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過(guò)的。要是清白掃地出門(mén)，總得兩千兩。” |
| 過(guò)五關(guān)，斬六將 | |
| 四書(shū)五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書(shū)集注》。 |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過(guò)三個(gè)多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 天昏地暗 | 唐 韓愈《龍移》：“天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。” |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》：“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。” |
| 上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無(wú)片瓦，下無(wú)卓錐，學(xué)人向什么處立？” |
| 投石問(wèn)路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實(shí)地，再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的。” |
| 云天霧地 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上三：“田里功夫，他比你爸爸還強(qiáng)一色。就是有點(diǎn)面胡，吃了酒，尤其是有點(diǎn)云天霧地。” |
| 下臨無(wú)地 | 唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無(wú)地。” |
| 鋪天蓋地 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》：“問(wèn)：‘如何是和尚家風(fēng)？’師曰：‘遮天蓋地。’” |
| 夷為平地 | 孫犁《我的綠色書(shū)》：“為了方便，把假山、小河，夷為平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停車(chē)場(chǎng)。” |
| 經(jīng)緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經(jīng)緯天地曰文。” |
| 戰(zhàn)天斗地 | |
| 畫(huà)地為牢，議不入 | 西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。” |
| 地大物博 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“又因江南地大物博，差使很多，大非別省可比。” |
| 立地書(shū)櫥 | 《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書(shū)櫥。” |