紛至沓來的成語故事
拼音fēn zhì tà lái
基本解釋紛：多；雜亂；沓：重復(fù)；多。形容接連不斷地到來。
出處宋 樓鑰《<洪文安公小隱集>序》：“禪位之詔，登極之赦，尊號改元等文，皆出公手，紛至沓來，從容應(yīng)之，動(dòng)合體制。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 絲來線去 | 《朱子全書·論語》：“但顏?zhàn)拥檬ト苏f一句，直是傾腸倒肚是了，更無許多廉纖纏繞，絲來線去。” |
| 實(shí)至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實(shí)至名歸，反作終身之玷。” |
| 一朝權(quán)在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠(yuǎn)者來。’” |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫。’” |
| 自拔來歸 | 《新唐書 李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。” |
| 水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。” |
| 來去無蹤 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回：“拿著一條不短不長的金箍棒，來無影，去無蹤。” |
| 苦盡甘來 | 元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第四折：“受徹了牢獄災(zāi)，今日個(gè)苦盡甘來。” |
| 空穴來風(fēng) | 戰(zhàn)國 楚 宋玉《風(fēng)賦》：“臣聞?dòng)趲煟骸拙鋪沓玻昭▉盹L(fēng)。’” |
| 山雨欲來風(fēng)滿樓 | 唐 許渾《咸陽城東樓》詩：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。” |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個(gè)公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’” |
| 今來古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟。” |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 紛亂如麻 | |
| 逆來順受 | 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時(shí)。” |
| 時(shí)至運(yùn)來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時(shí)至運(yùn)來，當(dāng)在三五。” |
| 春去冬來 | 《新編五代史平話·周史》：“不然，厲兵秣馬，春去冬來，使賊兵疲于奔命，俟其勢衰，收之未晚。” |
| 古往今來 | 晉 潘岳《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。” |
| 紛紅駭綠 | 唐 柳宗元《袁家渴記》：“每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣。” |
| 平時(shí)不燒香，急來抱佛腳 | 馮玉祥《我的生活》第11章：“平時(shí)不燒香，急來抱佛腳，一旦聽說要考試了，三位大臣立時(shí)著了慌。” |
| 有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相逢 | 宋·無名氏《張協(xié)狀元》第14出：“有緣千里能相會(huì)，無緣對面不相逢。” |
| 無微不至 | 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士，凡所以為速發(fā)之計(jì)者，靡微不周。” |
| 古來今往 | 明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·江都市孝婦屠身》：“古來今往夕陽中，江山依舊在，塔影自凌空。” |
| 來因去果 | 謝覺哉《不惑集 領(lǐng)會(huì)》：“領(lǐng)會(huì)是‘心領(lǐng)神會(huì)’，不僅懂得文件的意義，而且懂得文件的來因去果。” |