宗匠陶鈞的成語故事
拼音zōng jiàng táo jūn
基本解釋宗匠：陶鑄器具的大匠；陶鈞：制陶器所用的轉輪。比喻培養造就人才。
出處晉·袁宏《三國名臣序·贊》：“揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞，而群才緝熙；元首經略，而股肱肆力。”
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更多成語出處和典故
※ 與(宗匠陶鈞)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 光宗耀祖 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回：“兒子管他，也為的是光宗耀祖。” |
| 祖功宗德 | 《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” |
| 雷霆萬鈞 | 東漢 班固《漢書 賈山傳》：“雷霆之所擊，無不摧折者；萬鈞之所壓，無不糜滅者。” |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 毛澤東《組織起來》：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮，這就是說，群眾有偉大的創造力。” |
| 萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統，萬變不離其宗。” |
| 三個臭皮匠，賽過諸葛亮 | |
| 匠心獨運 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| 開宗明義 | 《孝經 開宗明義章》宋 邢昺題解：“開，張也；宗，本也；明，顯也；義，理也。言此章開張一經之宗本，顯明五孝之義理，故曰開宗明義章也。” |
| 千鈞一發 | 宋 程珌《程端明公洛水集 丙子輪對札子》第11卷：“肆我祖宗得請于上帝，假手韃靼，連歲屏除，岌岌之千鈞一發矣。” |
| 斷還歸宗 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第二卷：“如今認定我是你失去的妹子，我認定你是哥哥，兩口同聲當官去告理，一定斷還歸宗。” |
| 能工巧匠 | 宋 李恪非《洛陽園記》：“今洛陽良工巧匠，批紅判白，接以他木，與造化爭妙。” |
| 榮宗耀祖 | 清 吳敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是榮宗耀祖的事，我看見這些做官的都不見有甚好收場。” |
| 大匠能與人規矩，不能使人巧 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心》：“梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。” |
| 祖宗法度 | 《宣各遺事》后集：“臣等謹按：蔡京罪惡最大……變亂祖宗法度，竊弄朝遷爵賞。” |
| 獨具匠心 | 唐 張佑《題王右丞山水障》：“精華在筆端，咫尺匠心難。” |
| 匠遇作家 | 元·無名氏《定時捉將》：“今日棋逢對手，匠遇作家也，你是好武藝為魁，我和你再戰幾百合。” |
| 耀祖榮宗 | 元 石君寶《曲江池》第四折：“今幸得一舉登科，榮宗耀祖。” |
| 別具匠心 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| 推宗明本 | 宋·張君房《云笈七簽》第65卷：“其道經焉，推宗明本，窮玄極妙，總眾枝于真根，攝萬條于一要。” |
| 陶犬瓦雞 | 南朝 梁 蕭繹《金縷子 立言上》：“夫陶犬無守夜之警，瓦雞無司晨之益。” |
| 文章宗匠 | 明·胡應麟《詩藪·五代》：“而獨稱王仁裕、和凝為文章宗匠，以饒著作故。” |
| 鈞天之樂 | 《異聞錄·韋安道》：“行百許步，復有大殿，上陳廣筵重樂，羅列樽俎，九奏萬舞，若鈞天之樂。” |
| 力敵千鈞 | 《漢書·敘傳上》：“良樂軼能于相，馭烏獲抗力于千鈞。” |
| 天下文宗 | 《舊唐書·陳子昂傳》：“初為《感遇詩》三十首，京兆司功王適見而驚曰‘此子必為天下文宗矣！’由是知名。” |
| 毀宗夷族 | 晉 陸機《謝平原內史表》：“方臣所荷未足為泰，豈臣蒙垢含吝所宜忝，竊非臣毀宗夷族所能上報。” |
| 宗生族攢 | 漢·揚雄《蜀都賦》：“其竹則宗生族攢，俊茂豐美。” |
| 陶陶自得 | 宋·林正夫《括沁園春》：“但無思無慮，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。” |
| 列祖列宗 | 魯迅《熱風 隨感錄三十九》：“自然株連著化為妄想，理合不分首從，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成規。” |