溫柔體貼的成語故事
拼音wēn róu tǐ tiē
基本解釋溫順關懷體貼。
出處清·曹雪芹《紅樓夢》第120回：“襲人才將心事說出，蔣玉菡也深為嘆息敬服，不敢勉強，并越發溫柔體貼，弄得個襲人真無死所了?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(溫柔體貼)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 以柔克剛 | 三國 蜀 諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛?！?/td> |
| 渾然一體 | 《二程遺書》第二卷上：“學者須先識仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| 體恤入微 | 鄭觀應《盛世危言·女教》：“俄國特設教女收生院，凡胎前產后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。” |
| 同功一體 | 西漢 司馬遷《史記 黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也?！?/td> |
| 體規畫圓 | 宋·宋祁《宋景文公筆記·釋俗》：“若體規畫圓，準方作矩，終為人之臣仆?！?/td> |
| 以柔制剛 | 三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。” |
| 身體力行 | 西漢 劉安《淮南子 泛論訓》：“圣人以身體之。西漢 戴圣《禮記 中庸》： 力行近乎仁。” |
| 三位一體 | 毛澤東《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統一戰線而斗爭》：“為什么提出‘鞏固和平’、‘爭取民主’、‘實現抗戰’這樣三位一體的口號？” |
| 量體裁衣 | 《南齊書 張融傳》：“今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁減稱卿之體。” |
| 賢身貴體 | 《管子 立政》：“雖有賢身貴體，毋其爵不敢服其服；雖有富家多資，毋其祿有敢用其財。” |
| 赤身露體 | 明·羅貫中《三國演義》第八十四回：“吳班引兵到關前搦戰，耀武揚威，辱罵不絕，多有解衣卸甲，赤身露體，或睡或坐。” |
| 香肌玉體 | 明·楊慎《洞天玄記》：“我這里自揣，竡劃，穩步決，盡平生手段神靈大，奪了你香肌玉體卻歸來?！?/td> |
| 體國經野 | 《周禮 天官 序官》：“惟王建國，辨方正位，體國經野，高官分職，以民為極。 |
| 溫情脈脈 | 元 關漢卿《拜月亭》：“枉了我情脈脈，恨綿綿，我晝忘飲饌夜無眠?！?/td> |
| 剛中柔外 | 《三十六計·笑里藏刀》：“信而安之，陰以圖之，備而后動，勿使有變，剛中柔外也?！?/td> |
| 魂不附體 | 元 喬吉《金錢記》第一折：“一個好女子也，生得十分大有顏色，使小生魂不附體?！?/td> |
| 一體同心 | 《儀禮·喪服》：“父子一體也，夫妻一體也，昆弟一體也?！薄吨芤住は缔o上》：“二人凡心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！?/td> |
| 重溫舊夢 | 明 湯顯祖《牡丹亭 尋夢》：“天呵，昨日所夢，池亭儼然，只圖舊夢重來，其奈新愁一段?！?/td> |
| 體無完皮 | 晉·郭訟《魏晉世語》：“纂性急少恩，死之日體無完皮?！?/td> |
| 四肢百體 | 老舍《趙子曰》：“趙子曰四肢百體一齊往外漲，差一些沒把大襖，幸虧是新買的，撐開了綻。” |
| 軟玉溫香 | 元 王實甫《西廂記》第一本第二折：“人間天上，看鶯鶯強如做道場。軟玉溫香，休道是相親傍?！?/td> |
| 溫文爾雅 | 清 蒲松齡《聊齋志異 陳錫九》：“太守愕然曰：‘此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？’” |
| 體貼入微 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回：“‘只要心平點，少看點利錢，那些貧民便受惠多了。’我笑道：‘這可謂體貼入微了?！?/td> |
| 體無完膚 | 晉 陳壽《三國志 魏志 鄧艾傳》：“子忠與艾俱死”晉 裴松之注引《世語》：“師纂亦與艾俱死，纂性急少恩，死之日體無完膚?！?/td> |
| 柔情密意 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第111回：“如今懸空在寶玉屋內，雖說寶玉仍是柔情密意，究竟算不得什么，于是更哭得哀切?！?/td> |
| 冬溫夏凊 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而辰省?！?/td> |
| 柔腸寸斷 | 清 沙張白《再來詩讖記》：“先夫之亡，妾柔腸寸斷?！?/td> |
| 柔聲下氣 | 清·沈起鳳《諧鐸·雞談》：“愿天下處閨房者，持予雄辯，壓彼雌風，毋柔聲下氣，養同木雞也。” |