口講指劃的成語故事
拼音kǒu jiǎng zhǐ huà
基本解釋一面講一面用手勢(shì)幫助表達(dá)意思。形容詳細(xì)地解說。
出處馮玉祥《我的生活》第七章：“每條凳子可容幾人，哪里是站臺(tái)，哪里是門……都口講指劃地詳細(xì)說給他們聽。”
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更多成語出處和典故
※ 與(口講指劃)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一口一聲 | 《金瓶梅詞話》第七回：“西門慶那里肯，一口一聲只叫‘姑娘請(qǐng)受禮。’” |
| 一口三舌 | 漢·焦延壽《易林》卷十：“一口三舌，相妨無益。” |
| 一口不能著兩匙 | 宋·范成大《丙午新正書懷》詩：“口不兩匙休足榖，身能幾屐莫言錢。”自注：吳諺云：“一口不能著兩匙。” |
| 一口兩匙 | 宋·范成大《丙午新正書懷》詩：“口不兩匙休足谷，身能幾屐莫言錢。” |
| 一口同聲 | 清·劉鶚《老殘游記》第六回：“因天時(shí)尚早，復(fù)到街上訪問本府政績，竟是一口同聲說好。” |
| 一口同音 | 清·文康《兒女英雄傳》第二十一回：“所以聽得周三說了一句，大家就一口同音說，以義氣為重。” |
| 一口吸盡西江水 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 居士龐蘊(yùn)》：“待汝一口吸盡西江水，即向汝道。” |
| 一口咬定 | 清·無名氏《官場(chǎng)維新記》第十回：“先把住持僧慧修，嚴(yán)行審訊，問他將李國斌藏在何處，慧修一口咬定不認(rèn)得李國斌。” |
| 一彈指頃 | 《翻譯名義集 時(shí)分》：“壯士一彈指頃六十五剎那。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 一言出口，駟馬難追 | 宋·歐陽修《筆說·駟不及舌說》：“俗云：一言出口，駟馬難追。《論語》所謂‘駟不及舌’也。” |
| 七口八嘴 | 魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》：“既不羞自己怯弱無能，也不提暴徒如何懲辦，只是七口八嘴，議論他死了沒有，受污沒有，死了如何好，活著如何不好。” |
| 萬口一詞 | 范文瀾、蔡美彪等《中國通史》第四編第三章第一節(jié)：“現(xiàn)在萬口一詞，愿立永康王，不可更改。” |
| 萬口一談 | 《宋史·胡銓傳》：“今內(nèi)而百官，外而軍民，萬口一談，皆欲食倫之肉。” |
| 萬口一辭 | 唐 孫樵《武皇遺劍錄》：“群疑膠牢，萬口一辭。” |
| 三緘其口 | 漢 劉向《說蒼 敬慎》：“孔子之周，觀于太廟，右陛之側(cè)，有金人焉，三緘其口而銘其背曰：‘古之慎言人也。’” |
| 不吝指教 | 毛澤東《蘇聯(lián)利益和人類利益一致》：“我現(xiàn)在提出我對(duì)上述各問題的一些基本觀點(diǎn)，是否有當(dāng)，希望讀者不吝指教。” |
| 兩肩荷口 | |
| 了如指掌 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。” |
| 了若指掌 | 《宋史 道學(xué)傳序》：“作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” |
| 予人口實(shí) | |
| 五講四美 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我滿面通紅地后躲，左右張望：‘別別，五講四美。’” |
| 交口同聲 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第24卷：“以故人人到母后跟前，交口同聲，譽(yù)稱晉王仁孝聰明，不似太子寡恩傲禮。” |
| 交口稱譽(yù) | 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》：“諸公要人，爭(zhēng)欲令我出門下，交口薦譽(yù)之。” |
| 交口稱贊 | 《元史 王利傳》：“利自幼穎悟，弱冠，與魏初同學(xué)，遂齊名，諸名公交口稱譽(yù)之。” |
| 交口薦譽(yù) | 唐·韓愈《柳志厚墓志銘》：“諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門下，交口薦譽(yù)之。” |
| 交口贊譽(yù) | 唐 韓愈《柳志厚墓志銘》：“諸公要人，爭(zhēng)欲令出我們下，交口薦譽(yù)之。” |
| 交臂歷指 | 《莊子·天地》：“則是罪人交臂歷指，而虎豹在于囊檻，亦可以為得矣。” |