稱功誦德的成語故事
拼音chēng gōng sòng dé
基本解釋稱：稱道；功：功績；德：德行。頌揚功績和德行。
出處明·馮夢龍《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚腸極是窄狹，得了須微之利，便極口稱功誦德，歡聲溢耳。”
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更多成語出處和典故
※ 與(稱功誦德)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 稱王稱霸 | 宋 汪元量《讀史》詩：“劉項稱王稱霸，關(guān)張無命無功?！?/td> |
| 離心離德 | 《尚書 泰誓中》：“受有億兆夷人，離心離德；予有亂臣十人，同心同德?！?/td> |
| 祖功宗德 | 《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。” |
| 妖不勝德 | 《史記·殷本紀》：“臣聞妖不勝德?！?/td> |
| 歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：“民皆歌樂之，頌其德。” |
| 功虧一簣 | 《尚書 旅獒》：“為山九仞，功虧一簣?！?/td> |
| 居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時居功自滿，遇到艱難的時候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言?！?/td> |
| 德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘?！?/td> |
| 失敗是成功之母 | 毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》：“經(jīng)驗對于干部是必需的，失敗是成功之母?！?/td> |
| 謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀》：“民皆歌樂之，頌其德?！?/td> |
| 將功補過 | 《晉書 王敦傳》：“當令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來?！?/td> |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 處實效功 | |
| 材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復更敢臧否人物?！?/td> |
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名譽不可虛假。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之?！?/td> |
| 儉以養(yǎng)德 | 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。” |
| 穢德垢行 | 宋 葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》：“中材解體，銷聲滅影，穢德垢行，以避此名。” |
| 急功近利 | 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對膠西王》： “仁人者正其道不謀其利，修其理不急功。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也?！?/td> |
| 將功折罪 | 元 無名氏《隔江斗智》楔子：“如今權(quán)饒你將功折罪，點起人馬，隨我追趕出來?！?/td> |
| 度德量力 | 左丘明《左傳 隱公十一年》：“度德而處之，量力而行之。” |
| 材雄德茂 | 唐 韓愈《送汴州監(jiān)軍俱文珍序》：“其監(jiān)統(tǒng)中貴，必材雄德茂，榮耀寵光，能俯達人情，仰喻天意者，然后為之。” |
| 汗馬功勞 | 韓非《韓非子 五蠹》：“棄私家之事，而必汗馬之勞，家困而上弗論，則窮矣。” |
| 地丑德齊 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“今天下地丑德齊，莫能相尚。” |
| 以直報怨，以德報德 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德?！?/td> |
| 敗德辱行 |