日昃忘食的成語(yǔ)故事


      拼音rì zè wàng shí

      基本解釋太陽(yáng)已偏西還顧不上吃飯。形容專(zhuān)心致志,勤勉不懈。

      出處《晉書(shū)·張軌傳》:“未能雪天人之大恥,解眾庶之倒懸,日昃忘食,枕戈待旦。”


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      ※ 與(日昃忘食)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      食指大動(dòng)《左傳·宣公四年》:“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公,公子宋與子家將見(jiàn),子公之食指動(dòng)。”
      度日如歲宋·周邦彥《霜葉飛》詞:“迢遞望極關(guān)山,波穿千里,度日如歲難到。”
      日理萬(wàn)機(jī)明 余繼登《典故紀(jì)聞》第二卷:“朕日理萬(wàn)機(jī),不敢斯須自逸,誠(chéng)思天下大業(yè)以艱難得之,必當(dāng)以艱難守之。”
      草衣木食元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折:“這出家無(wú)過(guò)草衣木食,熬枯受淡。”
      日月合壁《漢書(shū)·律歷志上》:“日月如合壁,五星如連珠。”
      士別三日,刮目相待晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。”
      日甚一日《新唐書(shū) 獨(dú)孤及傳》:“陛下豈遲疑于改作,逡巡于舊貫,使大議有所壅,而率土之患日甚一日?”
      撥云見(jiàn)日元 無(wú)名氏《陳州糶米》第二折:“我投至的見(jiàn)了爺爺,就是撥云見(jiàn)日,昏鏡重磨。”
      飽食終日,無(wú)所事事呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章:“飽食終日,無(wú)所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最?lèi)毫拥摹!?/td>
      食不充口明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無(wú)那晚夕的。”
      路遙知馬力,日久見(jiàn)人心元 無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第一折:“則愿得姐姐長(zhǎng)命富貴,若有些兒好歹,我少不得報(bào)答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。”
      日日夜夜洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里,劉秀三日日夜夜的車(chē)水,車(chē)的暈倒在水車(chē)上。”
      惡衣惡食先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
      白日見(jiàn)鬼宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時(shí)有語(yǔ)曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見(jiàn)鬼。’”
      因噎廢食漢 劉向《說(shuō)苑》:“一噎之故,絕谷不食。”
      自食其果茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂(lè)。
      指天誓日唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“指天日涕泣,誓生死不相背負(fù),其若可信。”
      風(fēng)和日麗清 吳趼人《痛史》:“是日風(fēng)和日麗,眾多官員,都來(lái)祭奠。”
      飽食暖衣先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無(wú)教,則近于禽獸。”
      國(guó)無(wú)寧日明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十一回:“宋大國(guó)也,起傾國(guó)兵,盛氣而來(lái)……吾國(guó)無(wú)寧日矣。”
      饑不擇食宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 丹霞天然禪師》:“又一日訪(fǎng)龐居士,至門(mén)首相見(jiàn)。師乃問(wèn):‘居士在否?’士曰:‘饑不擇食’。”
      足衣足食《敦煌變文集 丑女緣起》:“我佛當(dāng)日為救門(mén)徒六道輪回,猶如舟船,般運(yùn)眾生,達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見(jiàn)佛,今世足衣足食。”
      樂(lè)以忘憂(yōu)先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)。”
      移日卜夜清 錢(qián)謙益《黃埔及六十壽序》:“清歌妙舞,移日卜夜。”
      忘乎所以明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“夫人傾身陪奉,忘其所以。”
      揮戈反日《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“魯陽(yáng)公與韓構(gòu)難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而偽(揮)之,日為之反三舍。”
      背義忘恩元 無(wú)名氏《謝金吾》第三折:“不想他背義忘恩,更待干罷。”
      美食甘寢唐·陳翰《異聞集·廬江馮媼》:“媼不之異,又久困寒餓,得美食甘寢,不復(fù)言。”

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