廣結(jié)良緣的成語(yǔ)故事
拼音guǎng jié liáng yuán
基本解釋多做善事,以得到眾人的贊賞。
出處明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回:“你又發(fā)起善念,廣結(jié)良緣,豈不是俺一家的福份。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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一緣一會(huì) | 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·新橋市韓五賣春情》:“吳山道:‘拜問(wèn)娘子青春?’小婦人道:‘與官人一緣一會(huì),奴家也是二十四歲。’” |
一面之緣 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回:“若問(wèn)此物,倒有一面之緣。” |
三折股為良醫(yī) | 唐·歐陽(yáng)詹《送洪孺卿赴舉序》:“三折股為良醫(yī)。予五升詞揚(yáng),四遭渏摭,是以竊知乎之則。” |
三折肱為良醫(yī) | 先秦 左丘明《左傳 定公十三年》:“三折肱知為良醫(yī)。” |
三折肱,為良醫(yī) | 《左傳·定公十三年》:“三折肱,知為良醫(yī)。” |
不解之緣 | 南朝 梁 蕭統(tǒng)《古詩(shī)十九首》:“文采雙鴛鴦,裁為合歡被;著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解。” |
喪盡天良 | 清 錢泳《履園叢話》:“今人既高貴驕奢矣,而又喪盡天良,但思利己,不思利人。” |
臨淵結(jié)網(wǎng) | 明·楊珽《龍膏記·游仙》:“早辦個(gè)鳳想仙緣,休等待臨淵結(jié)網(wǎng),只落得月缺花殘。” |
主圣臣良 | 《北史·仲方傳》:“況主圣臣良,兵強(qiáng)國(guó)富,陳既主昏于上,人讟于下,險(xiǎn)無(wú)百二之固,眾非九國(guó)之師,獨(dú)此島夷,而稽天討!” |
主賢臣良 | 唐·白居易《敢諫鼓斌》:“聲聞?dòng)谕狻⒁哉梦抑髻t臣良。” |
義結(jié)金蘭 | 《太平御覽》引《吳錄》:“張溫英才瓖瑋,拜中郎將,聘蜀與諸葛亮義結(jié)金蘭之好焉。” |
乘堅(jiān)驅(qū)良 | 《后漢書·和熹鄧皇后紀(jì)》:“今末世貴戚食祿之家,溫衣美飯,乘堅(jiān)驅(qū)良。” |
眾人廣坐 | 《史記 魏公子列傳》:“嬴乃夷門抱關(guān)者也,而公子親枉車騎,自迎嬴于眾人廣坐之中,不宜有所過(guò)。” |
佇結(jié)之情 | 宋·司馬光《資治通鑒·晉穆帝永和七年》:“愿單出一相見(jiàn),以寫佇結(jié)之情。” |
體物緣情 | 語(yǔ)出晉·陸機(jī)《文賦》:“詩(shī)緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。” |
儉故能廣 | 《老子》:“慈故能勇,儉故能廣。” |
修好結(jié)成 | 春秋·魯·左丘明《左傳·成公九年》:“楚子使公子辰如晉,報(bào)鐘儀之使,請(qǐng)修好結(jié)成。” |
克嗣良裘 | 唐·向延之《蘭亭始末記》:“與兄孝賓俱舍家入道,俗號(hào)永禪師。禪師克嗣良裘,精勤此業(yè)。” |
兵多將廣 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第一折:“憑著俺這里兵多將廣,馬壯人強(qiáng),量吳國(guó)姬光到的那里,就怕著他哩?” |
兵拏禍結(jié) | 《宋史·陳良祐傳》:“今遣使乃啟釁之端,萬(wàn)一敵騎犯邊,則民力困于供輸,州郡疲于調(diào)發(fā),兵拏禍結(jié),未有息期。” |
兵連禍結(jié) | 東漢 班固《漢書 匈奴傳下》:“漢武帝選將練兵,約赍輕糧,深入遠(yuǎn)戍,雖有克獲之功,胡輒報(bào)之;兵連禍結(jié),三十馀年。” |
內(nèi)外勾結(jié) | 徐貴祥《歷史的天空》第12章:“他領(lǐng)導(dǎo)的那場(chǎng)‘里應(yīng)外合’的戰(zhàn)斗,居然被安上一個(gè)‘內(nèi)外勾結(jié)演苦肉計(jì)’的嫌疑。” |
冤仇可解不可結(jié) | 姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“目前應(yīng)該全力都對(duì)付官軍,不應(yīng)讓屁股后出了亂子。冤仇可解不可結(jié),何況咱們同本地各縣的大小桿子素來(lái)無(wú)冤無(wú)仇。” |
冤家可解不可結(jié) | 清·名教中人《好逑傳》第15回:“但冤家可解不可結(jié),莫若只早早的做了親,使他空費(fèi)了一番心機(jī),強(qiáng)似撻之于市。” |
冤家宜解不宜結(jié) | 清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第二回:“常言道:‘冤家宜解不宜結(jié)。’那人來(lái)惹我,尚然要忍耐,讓他幾分,免了多少是非。” |
憑軾結(jié)轍 | 《子華子·晏子問(wèn)黨》:“游士無(wú)所植其足,則憑軾結(jié)轍而違之。” |
分淺緣慳 | 明·崔時(shí)佩《西廂記·回春柬藥》:“張君瑞,想是你分淺緣慳,雨打梨花深閉門。” |
分淺緣薄 | 元·王子一《誤入桃源》第四折:“身未到,心先到,分淺緣薄,有上梢沒(méi)下梢。” |