求神問卜的成語故事
拼音qiú shén wèn bǔ
基本解釋迷信的人遇有疑難，求神鬼幫助，或靠卜卦解決。
出處《群音類選 <南西廂記 鶯鶯探病>》：“我與你求神問卜，且自寬心，將息守己。”
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更多成語出處和典故
※ 與(求神問卜)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回：“二來見蕭王妃擊死李守義，已呼他作神槍手女將軍。” |
| 鬼哭神嚎 | 《太平天國歌謠傳說集 祭供恩人》：“嚇還不算，還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳，鬼哭神嚎。” |
| 動天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。” |
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 噓寒問暖 | 冰心《關于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖。” |
| 令人神往 | 明 胡應麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當時蹈海之風，令人神往不已。” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 形神不全 | 西漢·劉向《戰國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 誅求無度 | 《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。” |
| 明知故問 | 清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。” |
| 投石問路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。” |
| 神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》：“細視良久，則筆意透出絹外，神采奕奕。” |
| 供不應求 | 《茅盾選集 長春南關行》：“現在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產一至二噸，供不應求。” |
| 心曠神怡 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。” |
| 捫心自問 | 唐 白居易《和夢游春詩》：“捫心無愧畏，騰口有謗讟。” |
| 有求必應 | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應，高山仰止。” |
| 移日卜夜 | 清 錢謙益《黃埔及六十壽序》：“清歌妙舞，移日卜夜。” |
| 不問青紅皂白 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十回：“何況這回巡捕做了原告，自然不問青紅皂白，要懲辦被告了。” |
| 神不知鬼不覺 | 元 無名氏《冤家債主》第二折：“這煩惱神不知鬼不覺，天來高地來厚。” |
| 出神入化 | 元 王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。”金圣嘆批：“真正出神入化之筆。” |
| 神經過敏 | 魯迅《集外集·關于<關于紅笑>》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因為同一厚書的譯本，并不足異的，正不必如此神經過敏，只因‘疑心’而竟想入非非。” |
| 黯然神傷 | 清 百一居士《壺天錄》：“女更黯然神傷，泫然流涕。” |
| 神魂顛倒 | 明 馮夢龍《醒世恒言 陸五漢硬留合色鞋》：“神魂顛倒，連家里也不思想。” |
| 貌合神離 | 清 宣鼎《夜雨秋燈錄 得新忘舊》：“自有此寵復，神意即淡然，偶有酬對，亦只貌合神離耳。” |
| 大顯神通 | 明 吳承恩《西游記》第89回：“他三人辭了師父，在城外大顯神通。” |