文過飾非的成語故事
拼音wén guò shì fēi
基本解釋用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。文、飾：掩飾；過、非：過失、錯誤。
出處唐 劉知幾《史通 惑經(jīng)》：“期則圣人設(shè)教，其理含宏，或援誓以表心，或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學(xué)，文過飾非，使夫問者緘辭杜口，懷疑不展，若是而已哉！”
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更多成語出處和典故
※ 與(文過飾非)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 非同小可 | 元 關(guān)漢卿《魔合羅》第三折：“人命事關(guān)天關(guān)地，非同小可！” |
| 混淆是非 | 清 陶曾佑《論文學(xué)之勢力及其關(guān)系》：“錮蔽見聞，淆混是非。” |
| 胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為。” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 身無分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 識文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當(dāng)著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 改過遷善 | 《周易 益》：“君子以見善則遷，有過則改。” |
| 不過爾爾 | 清 沈復(fù)《浮生六記 浪游記快》：“其紅門局之梅花，姑姑廟之鐵樹，不過爾爾。” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。” |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 《史記 劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。’” |
| 是非口舌 | 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“若是為田地上壞了手足親情，到不如窮漢赤光光沒得承受，反為干凈，省了許多是非口舌。” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。” |
| 過了這個村，沒這個店 | 清·李綠園《歧路燈》第13回：“這是送上門的。你老人家休錯這主意，過這村，就沒這店了。” |
| 習(xí)非成是 | 西漢 揚雄《法言 學(xué)行》：“習(xí)乎習(xí)，以習(xí)非之勝是，況習(xí)是之勝非乎？” |
| 過五關(guān)，斬六將 | |
| 將功補過 | 《晉書 王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來。” |
| 繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。” |
| 肝膽過人 | |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。” |
| 擦肩而過 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第32回：“后來彼此又擦肩而過。” |
| 惹事生非 | 明 馮夢龍《古今小說 宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說一個富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 過而能改 | 《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。稽首而曰：‘人誰無過，過而能改，善莫大焉。’” |
| 今是昨非 | 晉 陶潛《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。” |
| 文山會海 | 《人民日報》1988年11月26日：“機關(guān)干部解脫了文山會海之后，獲得更多時間和精力，該是一件幸事。” |
| 文治武功 | 西漢 戴圣《禮記 祭法》：“湯以寬治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之災(zāi)，此皆有功烈于民者也。” |
| 似是而非 | 先秦 孔子《孟子 盡心下》：“孔子曰：‘惡似而非者。’” |
| 過門不入 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁下》：“禹稷當(dāng)平世，三過其門而不入。” |
| 過甚其詞 | 茅盾《子夜》：“市面上的消息也許過甚其詞。” |