所向皆靡的成語故事
拼音suǒ xiàng jiē mí
基本解釋見“所向披靡”。
出處《東觀漢記》：“賈復(fù)于是被羽先登，所向皆靡。”
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更多成語出處和典故
※ 與(所向皆靡)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 無所不為 | 晉 陳壽《三國志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無所不為?！?/td> |
| 皆大歡喜 | 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 一無所有 | 《敦煌變文集 廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風(fēng)，萬法皆無，一無所有。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質(zhì)卻是最惡劣的?！?/td> |
| 力所能及 | 唐 裴铏《傳奇 韋自東》：“殿于宏壯，林泉甚佳，蓋唐開元中萬回師弟子之所建也；似驅(qū)役鬼工，非人力所能及。” |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？” |
| 暈頭轉(zhuǎn)向 | 周而復(fù)《上海的早晨》第三部：“巧珠奶奶聽得暈頭轉(zhuǎn)向。完全出乎他的意料，兒子居然變了，而且變得這么快！” |
| 靡所底止 | 《詩經(jīng)·小雅·祈父》：“胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所底止。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人?！?/td> |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義?！?/td> |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望?！?/td> |
| 觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是?！?/td> |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 女生外向 | 東漢·班固《白虎通·封公侯》：“男生內(nèi)向，有留家之義；女生外向，有從夫之義?！?/td> |
| 匪夷所思 | 《周易 渙》：“渙有丘，匪夷所思?！?/td> |
| 眾所瞻望 | 宋·蔡襄《答趙內(nèi)翰書》：“足下語論，眾所瞻望。” |
| 忘乎所以 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“夫人傾身陪奉，忘其所以?！?/td> |
| 改惡向善 | 明·無名氏《齊天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今改惡向善，朝上帝禮拜三清。” |
| 望塵靡及 | 清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》：“如廝隸之于貴官，負弩前驅(qū)望塵靡及耳?！?/td> |
| 無所畏懼 | 《魏書 董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無所畏懼，非實瞎也。” |
| 大勢所趨 | 宋 陳亮《上孝宗皇帝第三書》：“天下大勢之所趨，非人力之所能移也?！?/td> |
| 無所用心 | 先秦 孔子《論語 陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉！” |
| 強人所難 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“百花仙子道：‘那人王乃四海九州之主，代天宣化，豈肯顛倒陰陽，強人所難?！?/td> |
| 見所不見 | 漢·揚雄《法言·淵騫》：“七十子之于仲尼也，日聞所不聞，見所不見，文章亦不足為矣?！?/td> |
| 為所欲為 | 宋 司馬光《資治通鑒 周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事趙孟，必得近幸。子乃為所欲為，顧不易耶？” |
| 英雄所見略同 | 晉 虞溥《江表傳》：“天下智謀之士所見略同耳。” |
| 聞所不聞 | 西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞?！?/td> |