首頁成語詞典乘時(shí)乘勢(shì)乘時(shí)乘勢(shì)的故事

      乘時(shí)乘勢(shì)的成語故事


      拼音chéng shí chéng shì

      基本解釋舊指人應(yīng)趁著機(jī)會(huì)、時(shí)勢(shì),做一番事業(yè)。

      出處《孟子 公孫丑上》:“雖有智能,不如乘勢(shì),雖有镃基,不如待時(shí)。


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      成語歷史出處
      仗勢(shì)欺人元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折:“他憑師友,君子務(wù)本;你倚父兄,仗勢(shì)欺人。”
      勢(shì)不可當(dāng)《晉書 郗鑒傳》:“群逆縱逸,其勢(shì)不可當(dāng),可以算屈,難以力競(jìng)。”
      服牛乘馬《周易 系辭下》:“服牛乘馬,引重致遠(yuǎn),以利天下。”
      及時(shí)應(yīng)令清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。”
      此一時(shí)彼一時(shí)語出《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
      定時(shí)炸彈鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“他們是一股有野心的政治勢(shì)力,不可小看,如果不在整黨中解決,就會(huì)留下禍根,成為定時(shí)炸彈。”
      乘風(fēng)破浪《宋書 宗愨傳》:“愨少時(shí),炳問其志。愨答曰:‘愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。’”
      一時(shí)一刻明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷:“可憐今日我無錢,一時(shí)一刻如長(zhǎng)年。”
      勢(shì)力之交東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》:“勢(shì)力之交,古人羞之。”
      學(xué)而時(shí)習(xí)之《論語·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!”
      名重一時(shí)宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七:“師住徑山時(shí),名重一時(shí),如侍郎張公子韶,狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問道。”
      無時(shí)無刻明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“自是行忘止,食忘餐,卻像掉了一件東西的,無時(shí)無刻不在心上。”
      兵無常勢(shì)先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì),水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
      時(shí)易世變晉 魯褒《錢神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗。”
      冠絕一時(shí)《晉書·劉聰載記》:“十王習(xí)擊刺,猿臂善射,彎弓三百斤,膂力驍捷,冠絕一時(shí)。”
      有權(quán)有勢(shì)明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷:“從來有權(quán)有勢(shì)的,多不得善終,都是如此。”
      時(shí)至運(yùn)來南朝 宋 顏延之《大筮箴》:“時(shí)至運(yùn)來,當(dāng)在三五。”
      時(shí)不我待清 秋瑾《贈(zèng)蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》:“事機(jī)一失應(yīng)難再,時(shí)乎時(shí)乎不我待!”
      通時(shí)合變清·梅曾亮《復(fù)上汪尚書書》:“立者非他,通時(shí)合變,不隨俗為陳言者是已。”
      不合時(shí)宜東漢 班固《漢書 哀帝紀(jì)》:“朕過聽賀良等言,冀為海內(nèi)獲福,卒亡嘉應(yīng)。皆違經(jīng)背古,不合時(shí)宜。”
      時(shí)運(yùn)亨通元·無名氏《凍蘇秦》第一折:“終有日時(shí)運(yùn)亨通,封侯拜相,揚(yáng)名六國(guó)。”
      大勢(shì)所趨宋 陳亮《上孝宗皇帝第三書》:“天下大勢(shì)之所趨,非人力之所能移也。”
      勢(shì)在必行清·李百川《綠野仙蹤》第80回:“又知此事勢(shì)在必行,次日一早,便往城外訪友去了。”
      平時(shí)不燒香,急來抱佛腳馮玉祥《我的生活》第11章:“平時(shí)不燒香,急來抱佛腳,一旦聽說要考試了,三位大臣立時(shí)著了慌。”
      識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰晉 習(xí)鑿齒《襄陽記》:“識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”
      阿時(shí)趨俗惲代英《再?gòu)?fù)畢幾庵書》:“故辦雜志者,當(dāng)研究社會(huì)心理(然此決非阿時(shí)趨俗,只以順其勢(shì)而利導(dǎo)之耳)。”
      有機(jī)可乘明 羅貫中《三國(guó)演義》第180回:“今魏有隙可乘,不就此時(shí)伐之,更待何時(shí)?”
      勢(shì)不可為清·全祖望《梅花嶺記》:“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椋瑑壷T將而語之。”

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