十步之內(nèi),必有芳草的成語(yǔ)故事
拼音shí bù zhī nèi,bì yǒu fāng cǎo
基本解釋芳草:香草,比喻美德。比喻處處都有人才。
出處漢·劉向《說苑·談叢》:“十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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一世之雄 | 宋 蘇軾《赤壁賦》:“固一世之雄也,而今安在哉!” |
一丘之貉 | 東漢 班固《漢書 楊惲傳》:“古與今,如一丘之貉。” |
一舉手之勞 | 唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》:“如有力者哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之,蓋一舉手一投足之勞也。” |
一之為甚 | 元·侯克中《歸興》詩(shī):“一之為甚其能再,二者何由可得兼。” |
一之已甚 | 唐·任蕃《夢(mèng)游錄·張生》:“酒至白面少年,復(fù)請(qǐng)歌。張妻曰:‘一之已甚,其可再乎?’” |
一之謂甚 | 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》:“晉不可啟,寇不可玩。一之謂甚,其可再乎?” |
一五一十 | 明 施耐庵《水滸傳》第25回:“這婦人聽了這話,也不回言,卻踅過來,一五一十,都對(duì)王婆和西門慶說了。” |
一人之下,萬人之上 | 《六韜》:“屈一人下,伸萬人上,惟圣人能行之。” |
一人之交 | 清 吳敬梓《儒林外史》第54回:“那時(shí)我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。” |
一人傳十,十人傳百 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第四回:“一人傳十,十人傳百,都道:‘我等背正從逆,天理難容。’” |
一人有慶 | 《尚書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。” |
一介之善 | 《西京雜記》卷四:“其有一介之善、一方文藝,居接士之館。” |
一介之士 | 漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“彼越王者一節(jié)之人,范蠡一介之士。” |
一介之才 | 《后漢書·杜詩(shī)傳》:“臣詩(shī)伏自惟忖,本以史吏一介之才,遭陛下創(chuàng)制大業(yè),賢俊在外,空乏之間,超受大恩。”《文選·陸倕〈石闕銘序〉》:“興建庠序,啟設(shè)郊丘,一介之才必記,天文之典咸秩。”呂向注:“一介,謂小才也。” |
一以當(dāng)十 | 《戰(zhàn)國(guó)策 齊策一》:“一而當(dāng)十,十而當(dāng)百,百而當(dāng)千。《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十,楚兵呼聲動(dòng)天,諸侯軍無不人人惴恐。” |
一以貫之 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“參乎!吾道一以貫之。” |
一傳十,十傳百 | 宋 陶彀《清異錄 喪葬義疾》:“一傳十,十傳百,展轉(zhuǎn)無窮,故號(hào)義疾。” |
一偏之見 | 《宋史·劉述傳》:“安石任一偏之見,改立新議,以害天下大公。” |
一偏之論 | 宋·朱熹《答沈叔晦書》:“前日務(wù)為學(xué)而不觀書,此固一偏之論。” |
一劍之任 | 《尉繚子·武議》:“臨難決疑,揮兵指刃,此將事也;一劍之任,非將事也。”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“齊桓公有天下,朝諸侯,曹子以一劍之任,劫桓公于壇位之上。” |
一勇之夫 | 元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第四折:“我兩個(gè)無過是一勇之夫,但有出力去處,自當(dāng)效命,生死不辭。” |
一十八層地獄 | 明 吳承恩《西游記》第十一回:“判官道:‘此是陰山背后一十八層地獄。’” |
一十八般兵器 | 元 關(guān)漢卿《哭存孝》第一折:“你放下一十八般兵器,你掄不動(dòng)那鞭、簡(jiǎn)、撾、錘。” |
一十八般武藝 | 元 白樸《梧桐雨》楔子:“臣左右開弓,一十八般武藝,無有不會(huì)。” |
一卒之田 | 春秋·魯·左丘明《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“無一卒之田。” |
一命之榮 | 明·沈德符《野獲編·禮部二·滁陽(yáng)王奉祀官》:“后人不叨一命之榮。滁陽(yáng)之祭,亦僅有司歲終一舉而已。” |
一夜十起 | |
一夜被蛇咬,十日怕麻繩 | 清·李綠園《歧路燈》第73回:“真真‘一夜被蛇咬,十日怕麻繩’光景。” |