書聲瑯瑯的成語故事
拼音shū shēng láng láng
基本解釋形容讀書聲音響亮。
出處清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷三：“明季有書生獨(dú)行叢莽間，聞書聲瑯瑯，怪曠野那得有是。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 歡聲雷動 | 明 施耐庵《水滸傳》第97回：“宋先鋒大喜，傳諭各門將佐，統(tǒng)領(lǐng)軍馬，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫無犯，歡聲雷動。” |
| 不聲不響 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有獨(dú)自低著頭不聲不響的，那一定是失敗者。” |
| 聲東擊西 | 唐 杜佑《通典 兵六》說：“聲言擊東，其實(shí)擊西。” |
| 吠影吠聲 | 清 梁啟超《管子傳》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦無之，乃反吠影吠聲。” |
| 低聲下氣 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第95回：“這里只苦了襲人，在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。” |
| 不動聲色 | 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。” |
| 繪影繪聲 | 清 憂患余生《<官場現(xiàn)形記>序》：“而壹意孤行，為若輩繪影繪聲，定一不磨之鐵案。” |
| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。” |
| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內(nèi)揵》：“君臣上下之事，有遠(yuǎn)而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進(jìn)前不御，遙聞聲而相思。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關(guān)好柜底板。” |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 《宋書·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃栔幔舐曔h(yuǎn)播。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 銷聲匿跡 | 宋 孫光憲《北夢瑣言》第11卷：“然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。” |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。” |
| 空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》：“若空谷之應(yīng)聲，似游形之有影。” |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 識字知書 | 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個(gè)，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭。” |
| 讜言直聲 | 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書郎拜左拾遺，不數(shù)月，讜言直聲動于朝廷。” |
| 罄竹難書 | 《舊唐書 李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。” |
| 懸石程書 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 繪聲繪影 | 清 陳廷焯《白雨齋詞話》第五卷：“繪聲繪影，字字陰森，綠人毛發(fā)，真乃筆端有鬼。” |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機(jī)傳》：“初機(jī)有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機(jī)乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報(bào)還洛。其后因以為常。” |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唐 房玄齡《晉書 謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至。” |
| 讀書種子 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第11卷：“周益公云：漢二獻(xiàn)皆好書，而其傳國皆最遠(yuǎn)。士大夫家，其可使讀書種子衰息乎？” |
| 立地書櫥 | 《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書櫥。” |
| 手不釋書 | 《北史·序傳·李義雄》：“義雄有識悟，勤學(xué)，手不釋書。” |