遺孽余烈的成語故事
拼音yí niè yú liè
基本解釋指遺留下來的殘余勢力。
出處宋 蘇轍《唐論》：“高帝（漢高祖）之世，反者九起，其遺孽余烈，至于文景，而為淮南、濟北、吳、楚之亂。”
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※ 與(遺孽余烈)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 余波未平 | |
| 綽有余裕 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“我無官守，我無言責也，則吾進退豈不綽綽然有余裕哉？” |
| 算無遺策 | 《晉書 桓玄傳》：“自謂經略指授，算無遺策。” |
| 遺形藏志 | 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 酒后茶余 | 魯迅《而已集 黃花節(jié)的雜感》：“從別的地方--如北京，南京，我的故鄉(xiāng)--的例子推想起來，當時大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人沒有什么意見，若干人當作酒后茶余的談助的罷。” |
| 興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。” |
| 遺世絕俗 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。” |
| 一覽無余 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測。” |
| 暴露無遺 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“只要在這里發(fā)現(xiàn)敵人主力，那敵人一切詭計就暴露無遺。” |
| 蕩然無余 | 南朝·梁·任昉《為梁武帝集墳籍令》：“近災起柏梁，遂逐渠閣，青編素簡，一同煨燼，湘囊綖柣，蕩然無余。” |
| 轟轟烈烈 | 宋 文天祥《沁園春 題張許雙廟》詞：“人生欻翕云亡，好烈烈轟轟一場。” |
| 茶余飯后 | 元 關漢卿《斗鵪鶉 女校尉》套曲：“茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁。” |
| 綽綽有余 | 清 鄭觀應《盛世危言 防邊上》：“崇山峻嶺所在俱有，誠使其險要，多筑土壘，則進攻退守，綽綽有余。” |
| 讀書三余 | 《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學者，……從學者云，苦渴無日。遇言：‘當以三余。’或問：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。” |
| 心有余悸 | 柳洲《風雨桃花洲》：“談到三年前倒圩的情景，趙老大心有余悸地說：‘那次桃花洲的人淹死了一半，莊稼全毀了。’” |
| 遺物忘形 | 宋·秦觀《心說》：“目無外視，耳無外聽，遺物忘形，在我而已。” |
| 學無所遺 | 三國·魏·曹丕《典論論文》：“斯七子者，于學無所遺，于辭無所假。” |
| 烈火轟雷 | 清 文康《兒女英雄傳》第14回：“性子又烈火轟雷似的，煞是不好說話。” |
| 遺臭萬年 | 《宋史 林勛等傳贊》：“若乃程珌之竊取富貴，梁本大李知孝甘為史歐遠鷹犬，遺臭萬年者也。” |
| 易于拾遺 | 晉·陸機《五等諸侯論》：“新都襲漢，易于拾遺也。” |
| 播惡遺臭 | 宋·陸九淵《與黃循中書》：“其在高位者，適足以播惡遺臭，貽君子監(jiān)戒而已。” |
| 弦外遺音 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“清廟之瑟，朱弦而疏越，一倡而三嘆，有遺音聲矣。” |
| 楚弓遺影 | 《晉書·樂廣傳》：“嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：‘前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。’于時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。……” |
| 流風遺俗 | 宋·陸九淵《白鹿洞書院論語講義》：“雖更衰亂，先王之典刑猶存，流風遺俗，未盡混然也。” |