羊質(zhì)虎形的成語(yǔ)故事


      拼音yáng zhì hǔ xíng

      基本解釋質(zhì):本性。比喻外強(qiáng)內(nèi)弱,虛有其表。

      出處《慈溪太后演義》第13回:“看似新機(jī)勃發(fā),政局昌明,其實(shí)是徒襲皮毛,未得精髓,羊質(zhì)虎形,濟(jì)什么事?”


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      成語(yǔ)歷史出處
      初生之犢不畏虎姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過(guò)早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過(guò)的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。”
      紙老虎清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時(shí),決不能持于久遠(yuǎn)。”
      形影相顧《晉書·桓溫傳》:“省之惋愕,不解所由,形影相顧,隕越無(wú)地。”
      鑒影度形清·李綠園《歧路燈》第102回:“這三人將籃子內(nèi)物件,一齊擺出仔細(xì)瞧看,或者寸紙,或者只字,鑒影度形,一概俱無(wú),又仍一件一件裝入籃內(nèi)。”
      形神不全西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
      生龍活虎宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第95卷:“只見(jiàn)得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
      遺形藏志漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
      龍騰虎躍唐 嚴(yán)從《擬三國(guó)名臣贊序》:“圣人受命,賢人受任;龍騰虎躍,風(fēng)流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。”
      拉大旗作虎皮魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》:“首先應(yīng)該掃蕩的,倒是拉大旗作虎皮,包著自己,去嚇唬別人。”
      餓虎吞羊《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。”
      土木形骸《晉書 嵇康傳》:“身長(zhǎng)七尺八寸,美詞氣,有風(fēng)儀,而土木形骸,不自藻飾。”
      十羊九牧《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”
      藏形匿影《鄧析子 無(wú)厚》:“君者,藏形匿影,群下無(wú)私。”
      春冰虎尾《尚書·君牙》:“心之憂危,若蹈虎尾,涉于春冰。”
      形影相吊三國(guó) 魏 曹植《上責(zé)躬詩(shī)表》:“形影相吊,五情愧赧。”
      龍爭(zhēng)虎斗元 馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:“文武每我不信你敢差排呂太后,枉以后龍爭(zhēng)虎斗,都是俺鸞交鳳友。”
      風(fēng)虎云龍宋 王安石《浪淘沙令》詞:“湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍,興王袛在笑談中。”
      羊質(zhì)虎皮西漢 揚(yáng)雄《法言 吾子》:“羊質(zhì)虎皮,見(jiàn)草而悅,見(jiàn)豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。”
      狼吞虎咽清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“有一寸見(jiàn)方大小,和在飯里,不上一刻工夫,狼吞虎咽,居然吃個(gè)精光。”
      顧景慚形三國(guó)·魏·曹植《封二子為公謝恩章》:“天時(shí)運(yùn)幸,得生貴門。遇以親戚,少荷光寵。竊位列侯,榮曜當(dāng)世。顧景慚形,流汗反側(cè)。”
      形影相隨唐 崔峒《江山書懷》:“登高回首罷,行影自相隨。”
      為虎作倀孫中山《革命原起》:“有保皇黨發(fā)生,為虎作倀,其反對(duì)革命,反對(duì)共和。”
      形形色色元 戴表元《剡源集》:“如造化之于萬(wàn)物,大而大容之,小而小養(yǎng)之,形形色色,無(wú)所棄遺。”
      虎頭蛇尾元 康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》第二折:“則為你兩頭白面搬興廢,轉(zhuǎn)背言詞說(shuō)是非,這廝狗行狼心,虎頭蛇尾。”
      亡羊補(bǔ)牢西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。”
      顧影慚形晉 傅咸《申懷賦》:“芬芳并發(fā),我穢其馨;德音光宣,我累厥聲;豈伊不愧,顧影慚形。”
      開(kāi)柙出虎先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?’”
      形而上學(xué)毛澤東《矛盾論》:“一種是形而上學(xué)的見(jiàn)解,一種是辯證法的見(jiàn)解,形成了互相對(duì)立的兩種宇宙觀。”

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