民惟邦本的成語故事
拼音mín wéi bāng běn
基本解釋惟：乃，是；邦：國家。人民是立國之本。
出處《尚書·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。”
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更多成語出處和典故
※ 與(民惟邦本)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一本萬利 | 清 姬文《市聲》：“這回破釜沉舟，遠行一趟，卻指望收它個一本萬利哩。” |
| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 一民同俗 | 語出《晏子春秋·問上十八》：“古者百里而異習，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |
| 一言喪邦 | 《論語·子路》：“一言而喪邦，有諸？”《舊唐書·孫伏伽傳》：“周，隋之季，忠臣結(jié)舌，一言喪邦，諒足深誡。” |
| 一言興邦 | 《論語·子路》：“一言而可以興邦，有諸？”唐·劉禹鍚《唐故相國李公集紀》：“古所謂一言興邦者，信哉！” |
| 一言興邦，一言喪邦 | 春秋·魯·孔丘《論語·子路》：“一言而興邦，有諸？……一言而喪邦，有諸？” |
| 萬民涂炭 | 《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。” |
| 三句不離本行 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十四回：“每到一處，開口三句話不離本行，立刻從懷里掏出捐冊來送給人看。”清 頤瑣《黃繡球》第十回：“我是業(yè)醫(yī)的，你們不要笑我三句不離本行。” |
| 三句話不離本行 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十四回：“每到一處，開口三句話不離本行，立刻從懷里掏出捐冊送給人看。” |
| 不依本分 | 明·施耐庵《水滸傳》第39回：“黃文炳道：‘那廝也是個不依本分的人。’” |
| 不安本分 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第九回：“寶玉終是不安本分之人，竟一味的隨心所欲。” |
| 不惜工本 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“姓方的瞧著眼熱，有幾家該錢的，也就不惜工本，公開一個學堂。” |
| 不惜本錢 | 鄧小平《關于今后進入新區(qū)的幾點意見》：“但在建立時應不惜本錢抽調(diào)干部及若干部隊以作骨干。” |
| 不惜血本 | 王朔《誰比誰傻多少》：“為了不讓顧客恐懼，我們是不惜血本。” |
| 不羈之民 | 漢 桓寬《鹽鐵論 論功》：“不牧之地，不羈之民。” |
| 與民休息 | 東漢·班固《漢書·昭帝紀》：“海內(nèi)虛耗，戶口減半，光知時務之要，輕徭薄賦，與民休息。” |
| 與民偕樂 | 明·許仲琳《封神演義》第二回：“故堯舜與民偕樂，以仁德化天下。” |
| 與民同樂 | 《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》：“今王四獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。” |
| 與民同憂 | 宋·蘇舜欽《詣匭疏》：“豈上位務在鎮(zhèn)靜，不須與民同憂也？” |
| 與民更始 | 東漢 班固《漢書 武帝紀》：“朕嘉唐虞而樂殷周，據(jù)舊以鑒新。其赦天下，與民更始。” |
| 與民除害 | 漢 陳琳《檄吳將校部曲文》：“丞相銜奉國威，為民除害，元惡大憝，心當梟夷。” |
| 為國為民 | 明·無名氏《漁樵閑話》第一折：“有為國為民賢才，因苦諫不聽，反遭誅戮。” |
| 為民父母 | 《孟子 梁惠王上》：“為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？” |
| 為民請命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！” |
| 為民除害 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 秦宓傳》：“禹疏江決河，東注于海，為民除害，生民已來功莫先者。” |
| 為民除患 | 南朝·宋·劉彧《與諸方鎮(zhèn)及諸大臣詔》：“為民除患，兄弟無復多人，彌應思吊不咸，益相親信。” |
| 鄉(xiāng)規(guī)民約 | |
| 于民潤國 | 元·關漢卿《陳母教子》第二折：“蜘蛛有絲，損人利己；蠶腹有絲，于民潤國。” |