餓殍枕藉的成語(yǔ)故事
拼音è piǎo zhěn jí
基本解釋枕藉:交疊而臥。餓死的人縱橫交疊,形容饑荒之年的悲慘景象。
出處清·西周生《醒世姻緣傳》第32回：“那個(gè)莊上不餓殍枕藉。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(餓殍枕藉)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》：“一個(gè)初侵女色，由如餓虎吞羊。” |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個(gè)字便是僧，兩個(gè)字是和尚，三個(gè)字鬼樂官，四字色中餓鬼。” |
| 餓殍遍野 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。” |
| 餓殍滿道 | 漢·仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言·損益篇》：“坐視戰(zhàn)士之蔬菜，立望餓殍之滿道，如之何為君行此政也。” |
| 一枕黃粱 | 唐·沉既濟(jì)《枕中記》載，盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢(mèng)，歷盡富貴榮華，一覺醒來(lái)，主人黃粱尚未熟。 |
| 高枕無(wú)憂 | 《舊五代史 世襲傳二 高季興》：“且游獵旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕無(wú)憂矣。” |
| 餓虎撲食 | 明 吳承恩《西游記》：“雙手使降妖杖丟一個(gè)丹鳳朝陽(yáng)餓虎撲食。” |
| 枕戈泣血 | 唐·房玄齡《晉書·桓溫傳》：“枕戈泣血，志在復(fù)讎。” |
| 枕戈待旦 | 《晉書 劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。” |
| 枕戈飲血 | 清·劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷五：“賊氛未殄，主上焦勞，凡為臣子，皆當(dāng)枕戈飲血，共憤同仇。” |
| 饑鷹餓虎 | 《魏書·宗室暉傳》：“侍中盧昶，亦蒙恩眄，故時(shí)人號(hào)曰：‘餓虎將軍，饑鷹侍中。’” |
| 圓木警枕 | 宋·范祖禹《司馬溫公布衾銘記》：“以圓木為警枕，小睡則枕轉(zhuǎn)而覺，乃起讀書。” |
| 寢苫枕干 | 西漢·戴圣《禮記·檀弓上》：“子夏問于孔子曰：‘居父母之仇如之何？’孔子曰：‘寢苫枕干不仕，弗與共天下也。” |
| 繡花枕頭 | 清 彭養(yǎng)歐《黑籍冤魂》第六回：“頂冠束帶，居然官宦人家，誰(shuí)敢說他是個(gè)繡花枕頭，外面繡得五色燦爛，里面卻包著一包稻草？” |
| 杯盤狼藉 | 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉。” |
| 衽革枕戈 | 嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》：“當(dāng)是之時(shí)，哀哀黔首，衽革枕戈，不得喙息，蓋幾靡有孑遺，秏矣！” |
| 餓鬼投胎 | 歐陽(yáng)山《苦斗》：“咱們也不嫉妒他人，縱使不一定是個(gè)討債的，也難免是個(gè)餓鬼投胎。” |
| 枕戈待敵 | 《南齊書·褚淵傳》：“結(jié)壘新亭，枕戈待敵……鋒鏑初交，元惡送首。” |
| 枕戈坐甲 | 唐·令狐德棻等《周書·文帝紀(jì)上》：“如其首鼠兩端，不時(shí)奉詔，專戮違旨，國(guó)有常刑，枕戈坐甲，指日相見。” |
| 餓死事小，失節(jié)事大 | 《二程全書·遺書二十二》：“又問：‘或有孤孀貧窮無(wú)托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節(jié)事極大！’” |
| 枕經(jīng)籍書 | 《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂枕經(jīng)籍書，紆體衡門，上無(wú)所蒂，下無(wú)所根。”呂向注：“枕經(jīng)典而臥，鋪詩(shī)書而居也。” |
| 道殣相枕 | 鄭觀應(yīng)《救時(shí)揭要·救濟(jì)速報(bào)》：“明年大饑，道殣相枕，張?bào)兰乙悦又酀?jì)之，活者萬(wàn)計(jì)。” |
| 道路藉藉 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第125回：“執(zhí)事胸中方略，非局外人所能窺，而道路藉藉，或謂執(zhí)事者將循政府之意，而從事于武力解決。” |
| 大衾長(zhǎng)枕 | 《新唐書·讓皇帝憲傳》：“玄宗為太子，嘗制大衾長(zhǎng)枕，將與諸王共之。” |
| 枕戈汗馬 | 明·屠隆《曇花記·公子受封》：“念親恩主德總來(lái)難報(bào)，須教，枕戈汗馬，努力塞云邊草，兒時(shí)得功成大漠，鶴歸華表。” |
| 風(fēng)流蘊(yùn)藉 | 《北齊書 王昕傳》：“學(xué)識(shí)有風(fēng)訓(xùn)，生九子，并風(fēng)流蘊(yùn)藉，世號(hào)王氏九龍。” |
| 野有餓莩 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》：“民有饑色，野有餓莩。” |
| 寢苫枕戈 | 明·劉基《春秋明經(jīng)·考仲子之宮筑王姬之館于外》：“以大義言之，則公也方當(dāng)寢苫枕戈之時(shí)，而與仇人主婚姻之禮，不亦悖乎！” |