現時報的成語故事
拼音xiàn shí bào
基本解釋現時：今生今世。指今世作惡就在今世遭報應。
出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第24卷：“前日這老道前來求親時，我們只怪他不倫，豈只是個妖魔，今日也現時報了。”
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更多成語出處和典故
※ 與(現時報)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 曇花一現 | 《妙法蓮華經 方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽花，時一現耳。” |
| 及時應令 | 清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時應令的棉袍褂，預備開賀的那一天好穿了陪客。” |
| 此一時彼一時 | 語出《孟子 公孫丑下》：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 定時炸彈 | 鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》：“他們是一股有野心的政治勢力，不可小看，如果不在整黨中解決，就會留下禍根，成為定時炸彈。” |
| 一時一刻 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷：“可憐今日我無錢，一時一刻如長年。” |
| 學而時習之 | 《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎！” |
| 名重一時 | 宋·釋惟白《續傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時，名重一時，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟川俱問道。” |
| 無時無刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時無刻不在心上。” |
| 安于現狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。” |
| 時易世變 | 晉 魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。” |
| 冠絕一時 | 《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。” |
| 時至運來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五。” |
| 時不我待 | 清 秋瑾《贈蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》：“事機一失應難再，時乎時乎不我待！” |
| 以直報怨，以德報德 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’” |
| 通時合變 | 清·梅曾亮《復上汪尚書書》：“立者非他，通時合變，不隨俗為陳言者是已。” |
| 不合時宜 | 東漢 班固《漢書 哀帝紀》：“朕過聽賀良等言，冀為海內獲福，卒亡嘉應。皆違經背古，不合時宜。” |
| 時運亨通 | 元·無名氏《凍蘇秦》第一折：“終有日時運亨通，封侯拜相，揚名六國。” |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 馮玉祥《我的生活》第11章：“平時不燒香，急來抱佛腳，一旦聽說要考試了，三位大臣立時著了慌。” |
| 識時務者為俊杰 | 晉 習鑿齒《襄陽記》：“識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。” |
| 阿時趨俗 | 惲代英《再復畢幾庵書》：“故辦雜志者，當研究社會心理（然此決非阿時趨俗，只以順其勢而利導之耳）。” |
| 現實主義 | 毛澤東《論持久戰》：“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實’的‘現實主義’的調頭出現，但主要的國際勢力將變到進一步地援助中國。” |
| 報讎雪恨 | 元 楊顯之《酷寒亭》楔子：“存得堂堂七尺身，也不敢望遂風云，報讎雪恨。” |
| 一時無兩 | 蔡東藩《唐史演義》第53回：“況且良娣姿色，也是一時無兩，更兼與肅宗患難相依，事事能先意承旨，無怪肅宗格外鐘情。” |
| 及時雨 | 明·施耐庵《水滸傳》第18回：“如常散施棺材藥餌，濟人貧苦，周人之急，扶人之困，以此山東、河北聞名，都稱他做及時雨。” |
| 天有不測風云，人有暫時禍福 | 明·吳承恩《西游記》第十回：“李足道‘天有不測風云，人有暫時禍福’，你怎么就保得無事？” |
| 恩將仇報 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷：“虧這官人救了性命，今反恩將仇報，天理何在！” |
| 報仇雪恨 | 明 施耐庵《水滸傳》第58回：“濫官害民賊徒，把我全家誅戮，今日正好報仇雪恨！” |
| 以直報怨 | 先秦 孔子《論語 憲問》：“以直報怨，以德報德。” |