禮壞樂(lè)缺的成語(yǔ)故事


      拼音lǐ huài yuè quē

      基本解釋禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂(lè):教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。

      出處《梁書(shū)·徐勉傳》:“禮壞樂(lè)缺,故國(guó)異家殊,實(shí)宜以時(shí)修定,以為永準(zhǔn)。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      樂(lè)道安命南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂(lè)道安命。”
      苦中作樂(lè)宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂(lè)。’”
      敬業(yè)樂(lè)群西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群。”
      彬彬有禮清 李汝珍《鏡花緣》第83回:“喚出他兩個(gè)兒子,兄先弟后,彬彬有禮。”
      先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
      樂(lè)道好古《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
      壞法亂紀(jì)西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)。”
      千里送鵝毛,禮輕情意重吳強(qiáng)《紅日》第15章:“千里送鵝毛,禮輕情意重!大家不要客氣,吃一點(diǎn)!”
      樂(lè)以忘憂先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂。”
      月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁《京本通俗小說(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》:“月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁?幾家夫妻同羅帳,幾家飄散在他州?”
      其樂(lè)融融春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》:“公入而賦:‘大隧之中,其樂(lè)也融融。’”
      虛文浮禮
      書(shū)缺有間西漢 司馬遷《史記 五帝本紀(jì)》:“《書(shū)》缺有間矣,其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)于他說(shuō)。”
      禮之用,和為貴春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美。”
      敦詩(shī)說(shuō)禮許地山《在費(fèi)總理的客廳里》:“假使人來(lái)查辦,一領(lǐng)他們到這敦詩(shī)說(shuō)禮之堂來(lái)看看,捐冊(cè)、帳本、褒獎(jiǎng)狀……他們還能指摘什么?”
      抱殘守缺東漢 劉歆《移書(shū)讓太常博士》:“猶欲抱殘守缺,挾恐見(jiàn)破之私意,而亡(無(wú))從善服義之公心。”
      悶悶不樂(lè)明 羅貫中《三國(guó)演義》第18回:“意欲棄布他往,卻又不忍;又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂(lè)。”
      禮先一飯清·錢(qián)謙益《答王于一秀才論人》:“以仆禮先一飯,為識(shí)路之老馬。”
      津津樂(lè)道清 錢(qián)學(xué)綸《語(yǔ)新》下卷:“風(fēng)流賢宰,疾惡憐才,俱假文字為勸懲,邑人士咸津津樂(lè)道之。”
      安居樂(lè)業(yè)東漢 班固《漢書(shū) 貨殖傳序》:“各安其居而樂(lè)其業(yè),甘其食而美其服。”
      舉酒作樂(lè)晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·朱然傳》:“然既獻(xiàn)捷,群臣上賀,權(quán)乃舉酒作樂(lè)。”
      知書(shū)達(dá)禮《群音類選 牧羊記 衛(wèi)律說(shuō)降》:“奈何所見(jiàn)不同,更不知書(shū)達(dá)禮。”
      樂(lè)而不淫先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷。”
      樂(lè)此不疲南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 光武帝紀(jì)下》:“我自樂(lè)此,不為疲也。”
      生于憂患而死于安樂(lè)戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·告子下》:“然后知生于憂患而死于安樂(lè)而死于安樂(lè)也。”
      虛文縟禮魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“蓋英倫爾時(shí),虛偽滿于社會(huì),以虛文縟禮為真道德,有秉自由思想而探究者,世輒謂之惡人。”
      愛(ài)禮存羊先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“子貢欲去告朔之餼羊,子曰:‘賜也,爾愛(ài)其羊,我愛(ài)其禮。’”
      不亦樂(lè)乎先秦 孔子《論語(yǔ) 學(xué)而》:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”

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