玉食錦衣的成語故事
拼音yù shí jǐn yī
基本解釋錦衣:鮮艷華美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪華奢侈的生活。
出處《魏書 常景傳》:“錦衣玉食,可頤其形。”
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更多成語出處和典故
※ 與(玉食錦衣)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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食指大動(dòng) | 《左傳·宣公四年》:“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公,公子宋與子家將見,子公之食指動(dòng)。” |
衣錦褧衣 | 《詩 衛(wèi)風(fēng) 碩人》:“碩人其頎,衣錦褧衣。”又《詩 鄭風(fēng) 豐》:“裳錦褧裳,衣錦褧衣。叔兮伯兮,駕予與歸。” |
草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折:“這出家無過草衣木食,熬枯受淡。” |
縫衣淺帶 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》:“今子修文武之道,掌天下之辯,以教后世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主。” |
亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》:“白云初見空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地?cái)?shù)丈,亭亭而立。” |
飽食終日,無所事事 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章:“飽食終日,無所事事的地主階級(jí),品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
食不充口 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無那晚夕的。” |
他山之石,可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。” |
惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。” |
香銷玉沉 | 明·胡文煥《群音類選·玉盆記》:“他怨悠悠香銷玉沉,亂紛紛碎滴珠囊逬,我難主憑蕭蕭兩鬢星。” |
玉卮無當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說右上》:“今有白玉之卮而無當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?” |
拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》:“時(shí)有一僧便出,禮拜,師曰:‘比來拋磚引玉,卻引得個(gè)墜子。’” |
因噎廢食 | 漢 劉向《說苑》:“一噎之故,絕谷不食。” |
自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因?yàn)橛廾帘J囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
衣錦還鄉(xiāng) | 《南史 劉之遴傳》:“武帝謂曰:‘卿母年德并高,故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。’” |
飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。” |
斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》:“這是我斷香零玉沉埋處,好結(jié)果一場(chǎng)廝耨,空落得薄命留。” |
珠玉之論 | 《書言故事·談?wù)擃悺罚骸安获鲋橛裰摗!?/td> |
饑不擇食 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 丹霞天然禪師》:“又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:‘居士在否?’士曰:‘饑不擇食’。” |
足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》:“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回,猶如舟船,般運(yùn)眾生,達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見佛,今世足衣足食。” |
金玉滿堂 | 先秦 李耳《老子》第九章:“金玉滿堂,莫之能守。” |
憐香惜玉 | 元 賈仲名《金安壽》:“兩下春心應(yīng)自懂,憐香惜玉,顛鸞倒鳳,人在錦胡同。” |
牛衣對(duì)泣 | 《漢書·王章傳》:“初,章為渚生學(xué)長(zhǎng)安,獨(dú)與妻居。章疾病,無被,臥牛衣中;與妻決,涕泣。” |
美食甘寢 | 唐·陳翰《異聞集·廬江馮媼》:“媼不之異,又久困寒餓,得美食甘寢,不復(fù)言。” |
亂瓊碎玉 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“(武松)正在雪里,踏著那亂瓊碎玉歸來。” |
衣裳盟會(huì) | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國(guó)齊公十郡九錫表》:“若乃衣裳盟會(huì),九合一匡,猶慚德斯禮也。” |
字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈(zèng)試》:“聽的黃榜招賢,盡把所贈(zèng)資金,引動(dòng)朝貴,則小生之文字字珠玉矣。” |
花團(tuán)錦簇 | 明 吳承恩《西游記》第94回:“真是個(gè)花團(tuán)錦簇!那一片富麗妖嬈,真勝似天堂月殿,不亞于仙府瑤宮。” |