1.論正理賞功罰罪毫無假,善惡昭彰報更速。
2.世溷濁而不分兮,這個世道混濁善惡不分,好蔽美而嫉妒。
3.譬諸家有十子,或披剃出家,或博弈飲酒,雖一則求道,一則無賴,其善惡之性質迥殊,要之不顧父母之養,為名教罪人則一也。
4.你們真是可憐,死到臨頭了,還不知道怎么回事?可恨你們竟然善惡不分,真是該死。
5.善善惡惡是是非非最終誰對誰錯?本以為成仙成神便可脫離囚籠,誰知又入籠外籠。
6.因此飄渺天宮門下弟子都必須恪守善惡,明辨是非,細數功德。
7.戲劇小舞臺，人生大智慧。世界戲劇日，用心靈演繹人生的喜怒哀樂，用情感體驗生活的酸甜苦辣，用臉譜勾勒人性的善惡美丑，用言語唱響生命的華美贊歌。愿你演繹精彩，收獲幸福！
8.達斯維德，盧克天行者，尤達和其他來自遙遠星際的善惡角色將跟女王一起出現在南太平洋島國紐埃的硬幣上。
9.用鏡頭記錄事件的真實，用筆桿寫下正義的言語，用報道揭示善惡的底線，用聲音喊出生活中的不公，用雙腳走出堅定公正的信仰。記者節，愿每位真實記敘者幸福快樂！
10.俗話說：日久見人心；可俗話又說：人心隔肚皮。所以，要重內在輕外表，分善惡明是非，用心待人、對事、看世界。
11.如果是這樣的話,豈不是“善惡不分”了?法律更應該讓快遞公司品嘗管理不善帶來的苦果。
12.老師，是您教我讀書認字，是您教我認清是非善惡，是您用行動教我執著追求；是您教我奮斗不息。如今，當年的小小幼苗已長成參天大樹，師恩難忘，無以為報，唯有在教師節來臨之時道聲。
13.盡管這種“論心定罪”的司法方式有內在缺陷,但其重在創造“善惡分明”的社會效果還是有積極意義的。
14.如果他不去吃分辨善惡樹上的果子，他就能領受他順服的報酬。
15.天龍八部之一的龍眾,確有善惡之分,郵票上這條猙獰的龍也確實難歸善類。
16.什么叫真正的神呢？真正的神，不是光明的統治者，也不是黑暗的*裁者。而是站在明與暗之間，也無正邪，也無善惡，只憑一顆本心，只憑本心行事。卻在談笑間，翻覆一整個天下。校長?
17.鬼神道的眾生,也分善惡,各司其職,扶善懲惡。
18.背離黨的宗旨,與人民離心離德,并逐漸忽視做人底線,不知廉恥,不分曲直,不辨善惡;三是心存僥幸。
19.冥王者,掌生死、判善惡,公正無私,冷酷嚴明。
20.有時善惡只是就立場而言。立場何取？若成大事，以利取之；若為王者，以民取之；若是逍遙一凡人，那最簡單，以心取之。沉筱之?
21.有時愛心被褻瀆、被踐踏、被綁架,一方面源于某些人的心術不正,另一方面則源于部分人善惡不分,濫獻愛心。
22.至論仁、義、禮、智，則以惻隱、善惡、辭讓、是非之心為之端。
23.如果他們有關善惡的說法全都正確，那么我的人生只是一次長久的犯罪。紀伯倫?
24.因愛之名，所行之實，凌駕于善惡之上。林靜?
25.勸人，善惡就在一念間，多一點善舉；勸學，三人行必有我師，多一點謙遜；勸世，廣宇天涯若比鄰，多一點和平；勸君，修身律己樹正氣，多一點賢德！
26.門神,這種我國特有的民間文化,從一個特面反映了愛憎分明的老百姓崇拜好漢,敬重英雄的善惡觀。
27.然而,重要的是從像這樣簡單界定善惡的世界中跨出來。
28.人民群眾最純樸的是非心、善惡心,都靠“用腳投票、用錢投票”來表示。
29.明確了是非、善惡、美丑,還要引導人們擇善而行,使價值評價標準成為行動的自覺準則。
30.夫善惡之相從,如景鄉之應形聲也。
31.忠奸不分,善惡不辨這一切無不證明我很愚蠢。
32.千般苦難我來承受,萬種罪孽我來擔當,善惡融合造奇話,妍媸共處鑄雋章。
33.岳陽樓的名聲是如此之大,以致于,近代以來的官員,不論賢愚善惡,只要到了岳陽,幾乎沒有不來此樓游覽憑悼一番的。
34.游魂靈,相當于凡世人類,也有著善惡相伴,良莠混雜,靈心更險惡,鬼術更多端。
35.江湖盛傳,貴谷谷主王之遠教導門下弟子,醫人從不計較善惡貧賤,只管醫人,不管醫的什么人,只因如此醫德,藥王谷才得以名滿江湖。
36.他深入敵營,明白了各為其主,沒有善惡的社會本質。
37.沒想到啊沒想到,自己竟然變成了唐僧,沒錯,就是那個是非不分、善惡不辨、仁慈過頭、咯里吧嗦的唐僧。
38.指佛陀遍知一切眾生欲樂善惡的差異。
39.當然了,這其中也包含了貧富的差距以及善惡不辨在內。
40.以人之心,善善惡惡,百態又有何妨?以己之念,愛愛恨恨,千情自在心中。
41.反對者認為,李建華善惡不分,她的行為很迂腐。
42.黑白不分的世界，善惡不辨的人間，人之過？天之錯？且看迷途李尋何處尋理。
43.B劇集的類型化往往為人詬病———善惡分明邪不壓正、人物永遠是“忠、奸、純、戇”,但始終“睇戲睇無線”。
44.對于大光頭的死,倒的確是更多人拍手稱快了,也正應了善惡到頭終有報的說法。
45.我要這天不藏私,我要這善惡有報,我要這舉世無敵,我要這,紅雨無仙!
46.同時我們也看到了劉表與劉備的不同,劉表善善惡惡,惡惡不能去,善善不能用。
47.大?心思急轉,把陰陽鏡再拿到自己面前細看,只見銅鏡背后寫著,陰陽寶鏡,去陰化陽,善善惡惡,存忽一心。
48.新娘舉手加額道:“真是蒼天有眼,善惡有報,虧得你來了,否則不知這一方百姓何時才是出頭之日呢?”。
49.為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。易之?
50.人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。吳承恩?
51.他還論述了“先天稟氣”是造成*的“善”“惡”的品質的根據,但還沒有從根本上解決人的善惡來源問題.
52.抬頭三尺有神明，善惡終有善惡果。葉存仁?
53.為什么帶上虛偽的面具做人呢？明明知道自己想要什么，為什么不去追求呢？這個世界上只有絕對的善和絕對的惡，想要棲身在善惡之間是很痛苦的.風待葬?
54.那些忘記善惡，只顧追求事實的人，與那些因欲望扭曲事實，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉。羅素?
55.世界上絕頂聰明的人必有許多不幸，其中之一就是對善善惡惡的事情沒有一樣不懂得。巴爾扎克?
56.他能識別善惡，辨別是非。
57.法律與人性善惡的邏輯關系取決于社會實踐中的人倫關系設定。
58.桓公曰：“寧戚之外，豈無人乎？吾欲任鮑叔牙，何如？”仲對曰：“鮑叔牙，君子也。雖然，不可以為政。其人善惡過于分明。夫好善可也，惡惡已甚，人誰堪之？鮑叔牙見人之一惡，終身不忘，是其短也。”。馮夢龍?
59.不要吃分辨善惡的知識樹的果實。
60.善惡之間，總在一念。一念錯，全盤皆輸。慧律法師?
61.善惡可以從欲望中推出。羅素?
62.但相反，Sarna說，是圣經故事中分辨善惡的知識樹。
63.趙樹理有一種善惡之行的記錄，做了好事就在罐子里放白豆，做了壞事就放黑豆。
64.他原則性很強,善善惡惡,從不含糊。
65.處世待人要學習謙虛、忍讓，對於是非、善惡、真假、邪正能夠分辨，這是智慧。
66.有智慧才能分辨善惡邪正；有謙虛才能建立美滿人生。
67.這種探討的目的絕不僅限于要搞清楚問題本身，而更在于要幫助人類區分善惡，衡量善惡，擇善而從，取善去惡。
68.這就是上帝的一個特別之處：他能夠分辨善惡并且擇善而從。
69.世間本無善惡，端看個人想法。
70.善惡若無報，乾坤莫有私。
71.察其言，觀其行，而善惡彰焉。
72.天下安危，唯在為政善惡。
73.教育的最終目的為明辨善惡及真偽，并使人傾向于善與真，排斥惡與偽。
74.陽光普照大地，不分人間善惡。塞內加?
75.善惡只在一念之間，悲歡貧富亦復如此。
76.善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
77.知賢之近途，莫急于考功。功成考，則治亂暴而明，善惡信則直。
78.女人最可貴的兩種品質，那就是：辨別善惡的能力和羞恥心。喬萬尼奧里?
79.凡詩人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。
80.善惡隨人作，禍福自己招。
81.其實,在為師看來,善惡兩道完全可以共立共存,而不必為了所謂的俗念往復拼殺,乃至不死不休。
82.善惡并不是一成不變的東西，而是不斷改變所處的場所和立場……平衡本身就是善。村上春樹?
83.人最容易犯的錯誤，是錯以為自己是上帝，強分黑白，擅斷善惡，熱衷于居高臨下，對別人評頭品足。霧滿攔江?
84.恨怨悲苦憎怒嗔，仁愛慈孝禮義廉。是故恨人所以得仁，無愛者必無怨，不慈者必無悲。孝而有苦，憎后恥來，義自怒生，憐人心嗔。夾天地七大苦，破人情七大愛。遂舍善惡之心，得稱劍神。孫曉?
85.但是人類早被魔頭侵凌,邪念便與生俱來,故此凡人都是善惡兩面,正邪共生。
86.一天,玄武出山,一來察訪陰間善惡;二來想找個好山頭登基坐殿,享受一下人間煙火。
87.他放蕩不拘,但又意志堅如磐石,他的心就是臺天平,稱出人心冷暖、稱出人心善惡、稱出天地。
88.然令人遺憾的是,近年來在拜金主義、享樂思潮影響下,極少數人道德失范、誠信缺失,甚至于價值觀扭曲、是非善惡不分。
89.他又說堅信天理循環,“善惡到頭終有報”,更即席揮毫寫上“利欲熏心”4個大字。
90.在諾曼底海灘上交鋒的兩股勢力象征著壁壘分明的善惡對峙，這就更誘人想做這種聯想。
91.若待大軍,曠日彌久,善人無歸,必合于惡,善惡就合,勢難卒離。
92.在很久以前,這里的能工巧匠揮鑿向石、剔地平鏟、濃墨重彩,將戰與獵的韻律、神喻天兆的意境、人間善惡的黑白,虔誠地體現于方尺之間。
93.23亞伯拉罕近前來,說:無論善惡,你都要剿滅麼?
94.在那種是非顛倒、善惡不分的社會中,伯夷、叔齊不食周粟,寧肯餓死于首陽山上,以示不屈。
95.值此祈福日，奉天承運，玉皇大帝詔曰：本玉皇于臘月二十五下凡視察，查察人間善惡，并定來年禍福。愿你以虔誠之心接玉帝，以快樂之心度日月，以善良之心待貧苦，以寬容之心待友人，以溫暖之心對家人，以幸福之心過每天。本玉帝將保佑你吉祥如意安康，提“錢”祝你春節快樂，欽此！
96.可嘆薛長鋒,原本也是正義之人,卻黑白不分,善惡不辨,投奔陳凜義,助紂為虐,為江湖人所不齒,真是可惜了一個人才。
97.天地之間,五道分明,恢廓窈冥,浩浩茫茫,善惡報應,禍福相承。
98.作品中還出現了“土匪抗戰”“流氓抗戰”“妓女抗戰”和“***抗戰”一類荒唐的“神劇”,其結果只能是讓一些缺乏歷史知識的人是非不分、美丑不分和善惡不分。
99.人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有幸福之緣。善惡果報絲毫不爽。
100.善惡是互相牽扯不清的，沒有人真正罪惡，也沒有人完全無辜，世界就像個大礦坑人人互相挖掘，所得僅止是碎屑，如何界定是非？在我心中，唯一真實的標準只有美。朱少麟?
※ "善惡"造句CNDU漢語詞典查詞提供。