喜遷鶯 贈(zèng)康德機(jī)
[金朝]：王丹桂
宿緣深重。早省悟浮生，都如一夢(mèng)。壯志回頭，專心入道，塵事豁然驅(qū)屏。要脫死生輪轉(zhuǎn)，認(rèn)取元來本柄。甚為準(zhǔn)。待與君說破，些兒捷徑。日用。持清靜。積累內(nèi)功，外行心平等。次泯貪嗔調(diào)和神氣，休放馬猿馳騁。萬里黑云消散，一點(diǎn)靈明光瑩。仙路穩(wěn)。這回須免了，改頭換影。
宿緣深重。早省悟浮生，都如一夢(mèng)。壯志回頭，專心入道，塵事豁然驅(qū)屏。要脫死生輪轉(zhuǎn)，認(rèn)取元來本柄。甚為準(zhǔn)。待與君說破，些兒捷徑。日用。持清靜。積累內(nèi)功，外行心平等。次泯貪嗔調(diào)和神氣，休放馬猿馳騁。萬裡黑雲(yún)消散，一點(diǎn)靈明光瑩。仙路穩(wěn)。這回須免了，改頭換影。
“喜遷鶯 贈(zèng)康德機(jī)”譯文及注釋
金朝·王丹桂的簡介
王丹桂（生卒年不詳），金代道士。字昌齡，號(hào)五峰白云子，利州（今四川廣元市）人。師事金代道教宗師馬鈺（馬丹陽），修習(xí)全真教義。隱于昆崳山神清洞。工填詞，筆調(diào)流暢清雅，有詞集《草堂集》一卷，收其詞一百四十馀首，皆宣揚(yáng)早期全真教旨，與馬鈺同一格調(diào)，多贈(zèng)寄答和之作，內(nèi)容均是宣說早期全真教義，警誡世人覺悟人生夢(mèng)幻，斷恩愛，棄名利，以求達(dá)仙真之位。《全金元詞》收其詞六十二首。生平見其《草堂集》。
...〔
? 王丹桂的詩(145篇)〕
