論語·子游曰：“子夏之門人小子，當灑掃應對進退，則可矣，抑末也。本之則無，如之何？”子夏聞之，曰：“噫，言...
佚名
原文
zǐ子yóu游yuē曰：：zǐ子xià夏zhī之mén門rén人xiǎo小zǐ子，，dāng當sǎ灑sǎo掃yìng應duì對jìn進tuì退zé則kě可yǐ矣，，yì抑mò末yě也。。běn本zhī之zé則wú無，，rú如zhī之hé何。。zǐ子xià夏wén聞zhī之yuē曰：：yī噫。。yán言yóu游guò過yǐ矣。。jūn君zǐ子zhī之dào道，，shú孰xiān先chuán傳yān焉，，shú孰hòu后juàn倦yān焉，，pì譬zhū諸cǎo草mù木，，qū區yǐ以bié別yǐ矣。。jūn君zǐ子zhī之dào道，，yān焉kě可wū誣yě也。。yǒu有shǐ始yǒu有zú卒zhě者，，qí其wéi惟shèng圣rén人hū乎。。譯文
注釋
1：抑：但是，不過。轉折的意思。
2：倦：誨人不倦。
3：誣：欺騙。
譯文
子游說：“子夏的學生，做些打掃和迎送客人的事情是可以的，但這些不過是末節小事，根本的東西卻沒有學到，這怎么行呢？”子夏聽了，說：“唉，子游錯了。君子之道先傳授哪一條，后傳授哪一條，這就像草和木一樣，都是分類區別的。君子之道怎么可以隨意歪曲，欺騙學生呢？能按次序有始有終地教授學生們，恐怕只有圣人吧！”
評析
孔子的兩個學生子游和子夏，在如何教授學生的問題上發生了爭執，而且爭得比較激烈，不過，這其中并沒有根本的不同，只是教育方法各有自己的路子。
