首頁 > 古籍 > 論語 > 論語·長沮、桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:“夫執輿者為誰?”子路曰:“為孔丘?!痹唬骸笆囚斂?..

      論語·長沮、桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:“夫執輿者為誰?”子路曰:“為孔丘?!痹唬骸笆囚斂?..

      佚名

      原文

      、。,使。輿!。?。?,。。!,。

      譯文

      注釋

      1:長沮、桀溺:兩位隱士,真實姓名和身世不詳。

      2:耦而耕:兩個人合力耕作。

      3:問津:津,渡口。尋問渡口。

      4:執輿:即執轡。

      5:之:與。

      6:辟:同“避”。

      7:耰:音yōu,用土覆蓋種子。

      8:憮然:悵然,失意。

      譯文

      長沮、桀溺在一起耕種,孔子路過,讓子路去尋問渡口在哪里。長沮問子路:“那個拿著韁繩的是誰?”子路說:“是孔丘?!遍L沮說;“是魯國的孔丘嗎?”子路說:“是的?!遍L沮說:“那他是早已知道渡口的位置了?!弊勇吩偃栬钅纭h钅缯f:“你是誰?”子路說:“我是仲由?!辫钅缯f:“你是魯國孔丘的門徒嗎?”子路說:“是的?!辫钅缯f:“像洪水一般的壞東西到處都是,你們同誰去改變它呢?而且你與其跟著躲避人的人,為什么不跟著我們這些躲避社會的人呢?”說完,仍舊不停地做田里的農活。子路回來后把情況報告給孔子。孔子很失望地說:“人是不能與飛禽走獸合群共處的,如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢?如果天下太平,我就不會與你們一道來從事改革了?!?/p>

      評析

      這一章反映了孔子關于社會改革的主觀愿望和積極的入世思想。儒家不倡導消極避世的做法,這與道家不同。儒家認為,即使不能齊家治國平天下,也要獨善其身,做一個有道德修養的人。孔子就是這樣一位身體力行者。所以,他感到自己有一種社會責任心,正因為社會動亂、天下無道,他才與自己的弟子們不知辛苦地四處呼吁,為社會改革而努力,這是一種可貴的憂患意識和歷史責任感。


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