論語·季康子問政于孔子曰：如殺無道，以就有道，何如？孔子對(duì)曰：子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，...
佚名
原文
jì季kāng康zǐ子wèn問zhèng政yú于kǒng孔zǐ子yuē曰：：rú如shā殺wú無dào道，，yǐ以jiù就yǒu有dào道，，hé何rú如？？kǒng孔zǐ子duì對(duì)yuē曰：：zǐ子wéi為zhèng政，，yān焉yòng用shā殺。。zǐ子yù欲shàn善，，ér而mín民shàn善yǐ矣。。jūn君zǐ子zhī之dé德fēng風(fēng)，，xiǎo小rén人zhī之dé德cǎo草。。cǎo草shàng上zhī之fēng風(fēng)，，bì必yǎn偃。。譯文
注釋
1：無道：指無道的人。
2：有道：指有道的人。
3：草上之風(fēng)：指風(fēng)加之于草。
4：偃：仆，倒。
譯文
季康子問孔子如何治理政事，說：如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么樣？孔子說：您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會(huì)跟著行善。在位者的品德好比風(fēng)，在下的人的品德好比草，風(fēng)吹到草上，草就必定跟著倒。
評(píng)析
孔子反對(duì)殺人，主張德政。在上位的人只要善理政事，百姓就不會(huì)犯上作亂。這里講的人治，是有仁德者的所為。那些暴虐的統(tǒng)治者濫行無道，必然會(huì)引起百姓的反對(duì)。
