譯文
注釋
1：弟子：一般有兩種意義：一是年紀較小為人弟和為人子的人；二是指學生。這里是用一種意義上的弟子。
2：入：古代時父子分別住在不同的居處，學習則在外舍。《禮記內則》：由命士以上，父子皆異宮。入是入父宮，指進到父親住處，或說在家。
3：出：與入相對而言，指外出拜師學習。出則弟，是說要用弟道對待師長，也可泛指年長于自己的人。
4：謹：寡言少語稱之為謹。
5：□：音ｆｎ，同泛，廣泛的意思。
6：仁：仁即仁人，有仁德之人。
7：行有余力：指有閑暇時間。
8：文：古代文獻。主要有詩、書、禮、樂等文化知識。
譯文
孔子說：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識。
評析
本篇第二章中曾提到孝悌的問題，本章再次提及這個問題。孔子要求弟子們首先要致力于孝悌、謹信、愛眾、親仁，培養良好的道德觀念和道德行為，如果還有閑暇時間和余力，則用以學習古代典籍，增長文化知識。這表明，孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養學生的德行修養，而對于書本知識的學習，則擺在第二位。孔子辦教育，把培養學生的道德觀念放在第一位，而文化學習只是第二位的。事實上，歷史上的任何階級，無論奴隸主階級、地主階級，還是資產階級，教育都是為其政治服務的，尤其重視學生的道德品行和政治表現，把德排在識的前面，這是階級的需要。他們就是要培養適應本階級要求的各方面人才。