因篇幅關(guān)系,只列出前 100 個(gè)水的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      sā shuǐ ná yú撒水拿魚(yú)抽干水捉魚(yú)。比喻事情容易做,不費(fèi)氣力。
      dī shuǐ chuān shí滴水穿石滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小;但只要堅(jiān)持不懈;就能把艱難的事情辦成。也作“水滴石穿”。宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露 一錢(qián)斬吏》:“一日一錢(qián),千日千錢(qián),繩鋸木斷,水滴石穿。”
      shuǐ mù qīng huá水木清華水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;華:美麗有光彩。指園林景色清朗秀麗。晉 謝混《游西池》詩(shī):“景昃鳴禽集,水木湛清華。”
      shuǐ huǒ zhī zhōng水火之中水火:比喻災(zāi)難。災(zāi)難困苦之中。《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而證之,民以為將拯己于水火之中也。”
      bù fú shuǐ tǔ不服水土不能適應(yīng)移居地方的氣候和飲食習(xí)慣。漢 荀悅《漢紀(jì) 武帝紀(jì)》:“中國(guó)之人,不知其地勢(shì),不能服其水土。”
      shū shuǐ dān piáo疏水簞瓢疏水:粗糙的飲食;簞瓢:簡(jiǎn)陋的食具。指生活清貧。比喻安貧樂(lè)道。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。”春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷。”
      shuǐ xìng suí xié水性隨邪邪:不正派。比喻沒(méi)有主見(jiàn),不正派。元·關(guān)漢卿《哭存孝》:“枉了他那眼霜臥雪,阿媽他水性隨邪。”
      jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉攏、利用。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。”
      shuāng tóng jiǎn shuǐ雙瞳剪水瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。唐·李賀《唐兒歌》:“一雙瞳人剪秋水。”
      shuǐ lù bì chén水陸畢陳水陸:指水陸所產(chǎn)的珍貴食物。各種山珍海味全都陳列出來(lái)。形容菜肴豐富。《晉書(shū) 石崇傳》:“絲竹盡當(dāng)時(shí)之選,庖膳窮水陸之珍。”
      yú shuǐ shēn qíng魚(yú)水深情象魚(yú)兒離不開(kāi)水那樣,關(guān)系密切,感情深厚。明 趙弼《蓬萊先生傳》:“魚(yú)水之情,極其娛樂(lè)。”
      shuǐ shí qīng huá水石清華見(jiàn)“水木清華”。《宋書(shū)·隱逸傳論》:“且?guī)r壑閑遠(yuǎn),水石清華,雖復(fù)崇門(mén)八襲,商城萬(wàn)雉,莫不蓄壤開(kāi)泉,仿佛林澤。”
      huǒ gēng shuǐ zhòng火耕水種耨:除草。古代一種原始耕種方式。《史記 平準(zhǔn)書(shū)》:“江南火耕水耨,令饑民得流就食江淮間,欲留,留處。晉 陸云《答車(chē)茂安書(shū)》:“遏長(zhǎng)川以為陂,燔茂草以為田,火耕水種,不煩人力。”
      wū ní zhuó shuǐ污泥濁水骯臟的泥;渾濁的水。比喻一切落后;腐朽和反動(dòng)的東西。三國(guó) 魏 曹植《七哀詩(shī)》:“君若清路塵,妾若濁水泥,浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧?”
      shuǐ mǔ mù xiā水母目蝦《文選 郭璞〈江賦〉》:“璅蛣腹蟹,水母目蝦。”李善注引《南越志》:“捍水母呴無(wú)耳目,故不知避人。常有蝦依隨之。蝦見(jiàn)人則驚,此物亦隨之而沒(méi)。”后因以“水母目蝦”喻人沒(méi)有主見(jiàn),人云亦云。《文選·郭璞〈江賦〉》:“璅蛣腹蟹,水母目蝦。”李善注引《南越志》:“捍水母呴無(wú)耳目,故不知避人。常有蝦依隨之。蝦見(jiàn)人則驚,此物亦隨之而沒(méi)。”
      fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng shuǐ防民之口,甚于防水防:阻止;甚:超過(guò)。想堵住人民的嘴,比堵塞河水還難。指不讓人民說(shuō)話(huà),是不明智的。西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“召公曰:是障之也。防民之口,甚于防水。”
      shuǐ tǔ bù fú水土不伏水土:指地方,引申為自然環(huán)境。對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第28卷:“大抵此癥,起于飲食失調(diào),兼之水土不伏,食積于小腹之中,凝滯不消,遂至生熱,升至胸中,便覺(jué)饑餓。”
      lián quán ràng shuǐ廉泉讓水原比喻為官廉潔,后也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美。《南史·胡諧之傳》:“帝言次及廣州貪泉,因問(wèn)柏年:‘卿州復(fù)有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武鄉(xiāng)、廉泉、讓水。’”
      jiāo lóng shī shuǐ蛟龍失水蛟:傳說(shuō)的無(wú)角龍。蛟龍失掉了賴(lài)以生存的水。比喻英雄失去憑借宋·司馬光《資治通鑒·后唐莊宗同光二年》:“不可,蛟龍失水,螻蟻?zhàn)阋灾浦!?/td>
      shuǐ kě zài zhōu,yì kě fù zhōu水可載舟,亦可覆舟比喻在平時(shí)要想到可能發(fā)生的困難和危險(xiǎn)。《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》注引《孔子家語(yǔ)》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也。水可載舟,亦可覆舟。君以此思危,則可知也。’”
      shuǐ huǒ wú jiāo水火無(wú)交沒(méi)有財(cái)物牽涉。形容為官清正廉潔。《隋書(shū) 循吏傳 趙軌》:“別駕在官,水火不與百姓交,是以不敢以壺酒相送。”
      fú róng chū shuǐ芙蓉出水芙蓉:荷花。剛開(kāi)放的荷花。比喻詩(shī)文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。南朝 梁 鐘嶸《詩(shī)品》卷中:“謝詩(shī)如芙蓉出水,顏如錯(cuò)彩鏤金。”
      shān qīng shuǐ xiù山清水秀清:純凈;秀:秀麗。形容風(fēng)景優(yōu)美。宋 黃庭堅(jiān)《驀山溪 贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》:“眉黛斂秋波,盡湖南,山明水秀。”
      shuǐ cháng chuán gāo水長(zhǎng)船高比喻事物隨著所憑借的基礎(chǔ)的提高而提高。宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·芭蕉清禪師法嗣·芭蕉繼徹禪師》:“水長(zhǎng)船高,泥多佛大。”
      shuǐ kuò shān gāo水闊山高闊:寬,廣闊,指有廣闊的水面和高大的山脈隔著,不得相通。明·胡文煥《群音類(lèi)選·<清腔類(lèi)·山坡里羊一套>》:“音書(shū)誰(shuí)送,知隔著關(guān)山幾重,見(jiàn)面今水闊山高,促急里怎覓鱗鴻。”
      tuō jiāng dài shuǐ拖漿帶水在泥水中行走被泥水玷污。比喻說(shuō)話(huà)做事不干脆利落。清·李綠園《歧路燈》第58回:“若拖漿帶水,就不是漢子了。”
      yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ一口吸盡西江水原是一氣呵成、貫通萬(wàn)法的意思。后比喻過(guò)于性急,想一下子就達(dá)到目的。宋 釋道原《景德傳燈錄 居士龐蘊(yùn)》:“待汝一口吸盡西江水,即向汝道。”
      jiāng shuǐ bù fàn hé shuǐ江水不犯河水比喻彼此互不相干,沒(méi)有關(guān)系。
      sōng fēng shuǐ yuè松風(fēng)水月松濤清風(fēng),流水明月。形容景色優(yōu)美或人才俊朗。唐·李世民《大唐三藏圣叔序》:“松風(fēng)水月,未足比其清華,仙露明珠,豈能方其朗潤(rùn)。”
      qí shān yì shuǐ奇山異水異:新異。指奇異瑰麗的山水。朱自清《山野掇拾》:“所記奇山異水,或令我驚心動(dòng)魄,或讓我游目騁懷。”
      shān cháng shuǐ yuǎn山長(zhǎng)水遠(yuǎn)比喻道路遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)。唐 許渾《寄宋邧》詩(shī):“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)無(wú)消息,瑤瑟一彈秋月高。”
      yú fāng shuǐ fāng盂方水方盛水的器皿是什么形狀,水也成為什么形狀。比喻在上的人言行影響風(fēng)氣。先秦 荀況《荀子 君道》:“君者盤(pán)也,盤(pán)圓而水圓;君者盂也,盂方而水方。”
      shuǐ dà yú duō水大魚(yú)多水面寬廣,魚(yú)就很多。比喻事物環(huán)境寬松就能豐盛。漢·王充《論衡·自紀(jì)篇》:“夫形大,衣不得褊。事眾文饒,水大魚(yú)多。”
      yī qīng rú shuǐ一清如水形容為官廉潔,不貪污、不受賄。也形容十分清潔。明 馮夢(mèng)龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》:“船頭上一清如水,鄭氏不知利害,徑蹌上船。”
      yǐ shuǐ tóu shuǐ以水投水比喻事物類(lèi)同很難辨別。戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 說(shuō)符》:“若以水投水,何如?”
      shuǐ mǐ wú gàn水米無(wú)干見(jiàn)“水米無(wú)交”。朱自清《我是揚(yáng)州人》:“我知道上海雖然也許比知道紹興多些,但是紹興究竟是我的祖籍,上海是和我水米無(wú)干的。”
      gāo shān dī tóu,hé shuǐ ràng lù高山低頭,河水讓路比喻人民群眾征服自然,改造社會(huì)的無(wú)窮力量。鄧拓《英雄的路》:“人們常說(shuō)的‘高山低頭,河水讓路’的奇跡,在寶成路上真正實(shí)現(xiàn)了。”
      píng shuǐ xiāng yù萍水相遇比喻素不相識(shí)之人偶然相遇。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第39回:“我與足下未遇之先,已受先施之惠,及至萍水相遇,怎好為我破格!”
      fù shuǐ bù shōu覆水不收覆:翻、傾倒。潑在地上的水難以收回。比喻事情已成定局,無(wú)法挽回。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》:“國(guó)家之事,亦何容易,覆水不可收。”
      féng shān kāi dào,yù shuǐ zào qiáo逢山開(kāi)道,遇水造橋逢:遭逢,遇見(jiàn)。遇到山則打通道路,遇見(jiàn)水則架起橋梁。比喻不畏艱險(xiǎn),打通前進(jìn)道路上的重重障礙。郭沫若《洪波曲》第七章:“奉旨出朝,地動(dòng)山搖,逢山開(kāi)道,遇水造橋。”
      cuō yán rù shuǐ撮鹽入水形容立刻消滅干凈。也形容大而化之,什么都不在乎。元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折:“有鬼有鬼,撮鹽入水,太上老君,急急如律令,欶。”
      yī bài rú shuǐ一敗如水形容軍隊(duì)打了大敗仗;像水潑到地上那樣不可收拾。形容失敗慘重。毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》:“當(dāng)?shù)谝粫r(shí)期,富農(nóng)耳里聽(tīng)得的是所謂江西一敗如水,蔣介石打傷了腳,坐飛機(jī)回廣東去了。”
      lù zhé shuǐ lì陸詟水栗謂聲威遠(yuǎn)播,四方畏服。東漢·班固《東都賦》:“陸詟水栗。”
      rú yú lí shuǐ如魚(yú)離水離開(kāi)適當(dāng)?shù)牡匚换蛸?lài)以生存的環(huán)境。
      lù shuǐ yīn yuán露水姻緣指短暫或臨時(shí)結(jié)合的情緣。高陽(yáng)《胡雪巖全傳·煙消云散》:“因?yàn)榭吹今R逢時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著孫干娘,決心成全他們這一段露水姻緣。”
      shuǐ mó gōng fū水磨工夫比喻周密細(xì)致的工夫或耐心地做工作。清 陳確《柬同志二首》:“學(xué)者且耐心于人倫事物,用些水磨工夫,他日經(jīng)世之學(xué),端不越此,又何性命之可言乎?”
      fēng xíng shuǐ shàng風(fēng)行水上比喻自然流暢,不矯揉造作。《周易 渙》:“象曰:風(fēng)行水上,渙。”
      shuǐ guāng jiē tiān水光接天水的光色與天的光色相連。形容水域遼闊。宋·蘇軾《前赤壁賦》:“少焉月出于東山之上,徘徊于斗牛之間,白露橫江,水光接天。”
      hún shuǐ mō yú渾水摸魚(yú)渾水:渾濁的水。指在渾濁的水中摸魚(yú)。比喻乘混亂時(shí)機(jī)撈取好處。老舍《四世同堂 惶惑 十》:“假若事情已定,他大可以馬上去渾水摸魚(yú),管什么上海開(kāi)仗不開(kāi)仗。”
      shuǐ dǐ nà guā水底納瓜同“水里納瓜”。元·張國(guó)賓《合汗衫》第二折:“好家私水底納瓜,親子父在拳中的這掿沙。”
      tuō rén xià shuǐ拖人下水比喻勉強(qiáng)人一道做他不愿做的事(多指壞事)。明 李素甫《元宵鬧》第25出:“這是娘子拖人下水,與我什么相干?”
      jiāo dàn ruò shuǐ交淡若水指道義上的往來(lái)。《莊子·山水》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”
      yǐn shuǐ chuò shū飲水啜菽餓了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“孔子曰:啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝。”
      chǔ shuǐ wú shān楚水吳山楚地的水,吳地的山。指古時(shí)吳、楚兩國(guó)所屬地域。后用以指長(zhǎng)江中下游一帶。唐 白居易《江南送北客因憑寄徐州兄牙書(shū)》:“故園望斷欲何如,楚水吳山萬(wàn)里余。
      liú tāng dī shuǐ流湯滴水比喻羅羅嗦嗦,不干脆,不痛快。
      shuǐ shèng shān cán水剩山殘唐杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)之五:“剩水滄江破,殘山碣石開(kāi)”。后以“水剩山殘”多指亡國(guó)或經(jīng)過(guò)變亂后國(guó)土分裂、山河殘破的景象。唐·杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)之五:“剩水滄江破,殘山碣石開(kāi)”。
      shuǐ lái tǔ yǎn水來(lái)土掩比喻針對(duì)具體情況;采取相應(yīng)的措施、辦法。元 高文秀《澠池會(huì)》:“自古道兵來(lái)將迎,水來(lái)土堰,他若領(lǐng)兵前來(lái),俺這里領(lǐng)兵與他交鋒。”
      chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng車(chē)如流水馬如龍車(chē)像流水,馬像游龍。形容車(chē)馬往來(lái)不絕,繁華熱鬧的景象。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·明德馬皇后紀(jì)》:“前過(guò)濯龍門(mén)上,見(jiàn)外家問(wèn)起居者,車(chē)如流水,馬如游龍。”
      guān shān lǎn shuǐ觀山覽水觀:游覽;山、水:指風(fēng)景。游覽、玩賞山水景物。明·伏雌教主《醋葫蘆》第14回:“我今主意,只教大官人多懷寶鈔,遠(yuǎn)離家門(mén),正好問(wèn)柳尋花,又好觀山覽水。”
      xī tāng guǎ shuǐ稀湯寡水形容粥稀或湯里油水少。陳忠實(shí)《白鹿原》第26章:“我一個(gè)好端端的家庭全給他攪得稀湯寡水……”
      zhǐ shuǐ méng sōng指水盟松盟:盟誓。指著流水、松樹(shù)盟誓。形容情誼之深。明·陳汝元《金蓮記·詬奸》:“章相與學(xué)士,初方指水盟松,后反操戈入室,不免乘此機(jī)會(huì),嘲他幾句,有何不可?”
      wèn zhū shuǐ bīn問(wèn)諸水濱濱:水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。先秦 左丘明《左傳 僖公四年》:“貢之不入,寡君之罪也,敢不共給?昭王之不復(fù),君其問(wèn)諸水濱!”
      chūn fēng yí shuǐ春風(fēng)沂水原意是大人和兒童在沂水洗個(gè)澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)。指放情自然,曠達(dá)高尚的生活樂(lè)趣。《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”
      huáng tāng là shuǐ黃湯辣水泛指飲食。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第62回:“三兩夜沒(méi)睡,頭也沒(méi)梳,臉也還沒(méi)洗,亂了恁五更,黃湯辣水還沒(méi)嘗著,就是鐵人也禁不的。”
      bù xí shuǐ tǔ不習(xí)水土習(xí):習(xí)慣,適應(yīng)。指不能適應(yīng)一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣。晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 周瑜傳》:“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。”
      liú shuǐ táo huā流水桃花形容春日美景。也比喻男女愛(ài)情。唐·李白《山中問(wèn)答》詩(shī):“桃花流水窅然去,別有天地非人間。”
      shuǐ cài bù jiāo水菜不交同“水米無(wú)干”。《八瓊室金石補(bǔ)正·北周強(qiáng)獨(dú)樂(lè)文帝廟造像碑》:“在任清儉,與民水菜不交。”
      bā shān shǔ shuǐ巴山蜀水巴、蜀指四川一帶。四川一帶的山山水水。
      luò huā yǒu yì,liú shuǐ wú qíng落花有意,流水無(wú)情比喻這一方面有情,那一方面無(wú)意(多指男女戀愛(ài))。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 卷五十 溫州龍翔竹庵士珪禪師》:“落花有意隨流水,流水無(wú)情戀落花。”
      luò shuǐ gǒu落水狗掉在水里的狗,比喻失勢(shì)的壞人。魯迅《墳·論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》:“中國(guó)最多的卻是枉道;不打落水狗,反被狗咬了。”
      yǐn shuǐ rù qiáng引水入墻比喻自招災(zāi)禍。清·文康《兒女英雄傳》第四回:“這不是我自己引水入墻,開(kāi)門(mén)揖盜么。”
      shuǐ jìn shān qióng水盡山窮同“水窮山盡”。北周·庾信《宇文常神道碑》:“山窮水?dāng)啵R束橋飛。”
      rú dǎo shuǐ huǒ如蹈水火比喻處境艱難。《元史·張德輝傳》:“若宰民者,頭會(huì)箕斂以毒天下,使祖宗之民如蹈水火,為害尤甚。”
      dàn shuǐ jiāo qíng淡水交情友情像水一樣清澈。指不以勢(shì)利為基礎(chǔ)的朋友。《莊子 山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。
      shuǐ rǔ jiāo róng水乳交融融:融洽;乳:奶汁。水和奶溶合在一起。比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密或意氣相投。清 夏敬渠《野叟曝言》:“從前雖是親熱究有男女之分,此時(shí)則水乳交融矣。”
      bēi gē yì shuǐ悲歌易水抒寫(xiě)悲壯蒼涼的氣氛。見(jiàn)“悲歌擊筑”。
      huáng tāng dàn shuǐ黃湯淡水同“黃湯辣水”。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第38回:“這兩日只有口游氣兒,黃湯淡水誰(shuí)嘗著來(lái)?”
      huáng chén qīng shuǐ黃塵清水比喻變化迅速。
      shuǐ diào gē tóu水調(diào)歌頭詞牌名。相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》,唐人演為大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌頭”當(dāng)為中序的第一章。雙調(diào)九十四字至九十七字,前后片各四平韻。宋人于前后片中的各兩個(gè)六字句,多夾葉仄韻。也有平仄互葉幾乎句句押韻的。共八體。
      dēng shān lín shuǐ登山臨水形容旅途遙遠(yuǎn)。也指游山玩水。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 九辯》:“憭栗兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸。”
      gāo shān liú shuǐ高山流水比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
      sì shuǐ rú yú似水如魚(yú)像魚(yú)和水一樣不能離開(kāi)。形容關(guān)系密切,不可分離。多指男女情人。元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第四折:“若不是大恩人拔刀相助,怎能勾好夫妻似水如魚(yú)。”明 張鳳翼《紅拂記 傳奇大意》:“李靖人豪,張姬女俠,相逢似水如魚(yú)。”
      jìn shuǐ lóu tái近水樓臺(tái)指靠近水邊的樓臺(tái)。比喻由于地處優(yōu)越而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)。一般作“近水樓臺(tái)先得月”。宋 俞文豹《清夜錄》:“范文正公鎮(zhèn)錢(qián)塘,兵官皆被薦,獨(dú)巡檢蘇麟不見(jiàn)錄,乃獻(xiàn)詩(shī)云:‘近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易逢春。’”
      pú yuán shí shuǐ蒲元識(shí)水蒲元:人名。指實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)十分豐富。《太平御覽》:“君以淬刀,言雜涪水,不可用。取水者捍言不雜。君以刀畫(huà)水,言雜八升。”
      chǐ shuǐ zhàng bō尺水丈波比喻說(shuō)話(huà)夸張,不真實(shí)。唐 孟郊《君子勿郁郁士有謗毀者作詩(shī)以贈(zèng)之》之一:“須知一尺水,日夜增高波。”
      chéng shuǐ bù lòu盛水不漏盛:以器受物。比喻說(shuō)理嚴(yán)密。梁?jiǎn)⒊痘舨际繉W(xué)案》:“霍氏之哲學(xué),理論極密,前呼后應(yīng),幾有盛水不漏之觀。”
      shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清則無(wú)魚(yú)水太清,魚(yú)就存不住身,對(duì)人要求太苛刻,就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn),就不能團(tuán)結(jié)人。西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》:“故水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”
      yǐn shuǐ sī yuán飲水思源喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。”
      mù běn shuǐ yuán木本水源樹(shù)的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
      dī shuǐ chéng hé滴水成河比喻積少成多。周立波《山鄉(xiāng)世變》上一:“幾年過(guò)去,聚少成多,滴水成河,手里以有幾塊花邊了。”
      hǎi shuǐ nán liáng海水難量海水是不可以去量的。比喻不可根據(jù)某人的現(xiàn)狀就低估他的未來(lái)。《淮南子 泰族訓(xùn)》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”
      yuè míng rú shuǐ月明如水月光清澈,如同水一樣。元·王實(shí)甫《西廂記》第一折:“彩云何在,月明如水浸樓臺(tái)。”
      yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ遠(yuǎn)水救不得近火比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三:“只是遠(yuǎn)水救不得近火,小兄其實(shí)等不得那從容的事了。”
      qīng tāng guǎ shuǐ清湯寡水形容菜肴水太多,佐料少,沒(méi)有味道。周立波《山鄉(xiāng)巨變》上卷:“煮一蒸缽白菜,清湯寡水,看不見(jiàn)一點(diǎn)油星子。”
      xiǎn shān lù shuǐ顯山露水比喻出名,顯露才能。周克芹《許茂和他的女兒們》第六章:“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子,他那高高的身材,寬寬的肩膀。”
      ōu shuǐ xiāng yī鷗水相依依:依靠。比喻難以離開(kāi)賴(lài)以生存的環(huán)境。明·陳汝元《金蓮記·蜀晤》:“我老生涯鷗水相依,他舊風(fēng)流鴻塞荒投。”
      niú bù hē shuǐ nán àn jiǎo牛不喝水難按角比喻強(qiáng)迫他人干某一件事。清·李綠園《歧路燈》第57回:“牛不喝水難按角,你老人家只拿定主意不賭,他會(huì)怎的?”
      xiǔ shuǐ cān fēng宿水餐風(fēng)形容旅途或野外生活的艱苦。明·許三階《節(jié)俠記·再貶》:“想當(dāng)初關(guān)山萬(wàn)重,賦閑君今朝堪諷,也強(qiáng)似那宿水餐風(fēng)。”
      rú yú yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如魚(yú)飲水,冷暖自知泛指自己經(jīng)歷的事,自己知道甘苦。同“如人飲水,冷暖自知”。魯迅《故事新編·序言》:“況且‘如魚(yú)飲水,冷暖自知’,用庸俗的話(huà)來(lái)說(shuō),就是‘自家有病自家知’罷。”
      sháo shuǐ yī luán勺水一臠一勺水,一塊肉。喻量少。清·馮桂芬《重建吳江松陵書(shū)院記》:“勺水一臠不足言,冀后之人增其式廓。”

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